泡在溫暖的水中，朱瞻基雙目微閉，如同精鋼鑄就的身體輪廓就這樣暴露在綠竹和青梅的面前。
今年已經滿了十八歲的朱瞻基身體已經完全發育成熟，原本有些瘦削的身體，肌肉也逐漸隆起。
但是他的健壯不是健身房那裡面完全為了體型的視覺衝擊而練就的那種肌肉隆起的健壯，而是一種輪廓分明，卻又線條優美，充滿柔韌的結實。
這個時候，朱瞻基渾身動也不動，只有他的胸膛以一種非常奇怪的頻率，在不停地起伏。
綠竹和青梅都不敢驚擾了朱瞻基，安靜地收拾著旁邊的毛巾和軟墊，準備一會兒給朱瞻基按摩。
她們不懂朱瞻基平日練的都是一些什麼，有時候學著朱瞻基想要擺出那種難度極高的動作，反而會把自己弄的渾身疼痛。
太孫妃告訴她們，太孫練的有道家吐納術，也有瑜伽，可是她們對這些都不懂。
她們只知道，只要本本分分地伺候好太孫殿下就好了。
從水池裡赤條條地出來，兩女連忙各自拿了一條毛巾，幫朱瞻基擦乾了身上的水珠，朱瞻基這才又隨意地扭動起了身子，擺出了幾個匪夷所思的動作。
要是以往，因為追求身體的抗擊打能力，他的瑜伽呼吸術練到高深處，卻不敢將這些動作也都練到極致。
因為瑜伽走的是輕盈，持久的路子，與搏鬥的爆發力和抗擊打能力是背道而馳的。
但是這一世從小開始練習道家的吐納術，一直到現在，他才算是明白了道家的吐納術到底比瑜伽好在哪裡。
瑜伽的作用是調節和開發身體潛能，對於普通人來說這種作用是明顯的，有用的。因為只要長期練習，人人都能感受到身體的變化。
但是道家吐納術卻遠比瑜伽要高深的多，因為道家吐納術，幾乎是完全改變一個人的身體，進入另一個層次。
為什麼道家吐納術一定要從小時候開始練習，長大以後，練習的作用就不明顯。
最主要的原因就是，只有從小練習，才能在身體還沒有發育之前，就完全改變一個人的體質和內府，讓整個身體都能契合道家功夫的養生和發力。
這從本質上改變一個人的身體，相對於瑜伽的改善和挖掘潛力來說，要高出了一個層次。
朱瞻基這幅身體不如前世強壯，前世他能長到將近兩米高，兩百斤的體重，但是這一世，很難長到一米九。
不過即便如此，他已經比絕大多數人要高的多，站在人群裡有一種鶴立雞群的感覺。
關鍵是他能感受到現在自己聯絡的層次比前世要高，可是這個身體似乎依舊還沒有改善完畢，讓他有一種有力使不上的感覺。
雖然朱瞻基並沒有像普通人一樣活動自己的身體，但是他在調息的時候，就已經在身體內部讓自己的每塊肌肉得到了充分的鍛鍊，甚至包括內府。
趴在了頭部被挖了一個洞的軟墊上，他放鬆了全身的肌肉，讓綠竹和青梅兩女用力幫他按摩，緩解著身上肌肉的疲勞。
兩女對他的身體一點也不陌生，也不像最開始那麼害羞了，用力地按摩起來。
一番按摩之後，兩女又端來了一碗野山參燉的雞湯，朱瞻基足足喝了兩大碗，這才吩咐道：“幫孤穿衣，讓人擺駕，去劉昭訓那裡。”