希臘文明，屬於早熟文明，結果就是滅亡了，幸虧還留下了不少文化。
華夏文明，也屬於早熟文明，遠超越同時代，建立了幾乎空前絕後的遼闊帝國，並且加以有效統治。
這就是早熟文明，早熟文明，無一例外，就失去了發展的潛力
希臘不說，就單說華夏文明，以大範為例，如果沒有方信干涉，很可能，在一千年二千年後，還是三百年王朝迴圈，無法突破。
而神祇的因素，更是影響巨大。
在無數文明之中，神祇都會起推動作用，許多發明都在神的教導下，經常使之早熟，但是隨著時間推移，特別是在神權社會，神祇的反作用，也越來越大。
比如說，而安雅文明的許多方面，比如建築工程，由於和神有關，達到當時世界最高水平，能對堅固的石料進行雕鏤加工。透過長期觀測天象，已經掌握日食週期和日、月、金星的運動規律；雕刻、彩陶、壁畫都有很高藝術價值。
數學採用二十進位制，發現並使用了“零”的概念，掌握高度的數學和天文曆法知識。
安雅文明古老而神秘，但是，正因為如此，所以許多方面，特別是社會突破的關鍵點上，都反而因為早熟，使它們無法萌芽發展了。
從這個角度，方信頓時大悟。
其實，主世界的穿越者，與神祇，又有多少區別呢？
要不，就使那個世界失去了自己的文明，完全被主世界所同化，這稱之為高等文明的同化和侵略作用。
要不，就是穿越者與神祇提供的技術和文化，雖然一時推動了社會，但是反過來，卻成為了日後社會發展的最大障礙。
一念之間，人道程序，又是清晰了一分，世界珠中，世界清明，物各為物，生命各按其份，屬於方信的道，越來越清晰，似是伸手就可破開。
生生不息，在於物物自用。
這個世界的脈絡，已經在掌上舞，看的卻是清清楚楚。
就在這時，方信一個月前，曾經感覺到的氣息又籠罩而來。
似是敵意，似是歡迎，似是催促。
方信目光如水，對此視而不見，隨著商隊在城中前行，眼前，就是諸神的金字塔。
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