部隊戰法的不同主要是在主將，看主將的喜好是什麼。有的主將性格很果斷，非常勇敢，往往就會更偏重突襲與奔襲；而有的主將則較為穩重，常常就更偏重步步紮營，不輕易犯險。
而民族戰法的不同，則主要是便是看不同民族的“不同天性”了。
就拿女真與蒙古來說，這兩個遊牧民族都是以擅長騎射聞名的，並且也都分別建立過各自的政權。蒙古騎兵最盛時，曾經橫行歐亞大陸；女真騎兵最盛時，也曾被當時的遼國人稱為“滿萬不能敵”，可見其善戰。但是，儘管這兩者都同樣是以騎兵著稱，分別的“天性”卻也有不同。
也不能說全部不同，有相同，有不同。
相同的是兩者都注重“兩翼包圍、中間突貫”，不同的是在佈陣上有區別。女真人慣於將部隊分成幾個“梯隊”，逐次進入戰鬥，提高攻擊速度，增大突擊力量，就像用鐵拳打向敵人，一下比一下用力。
蒙古人佈陣則多成半圓形或橫隊，拔都魯（敢死隊）居前，作戰主力擺在兩側，主將和護衛親兵居中。與敵接觸時，“拔都魯”用突然衝刺來進行區域性攻擊。如果攻擊得手，其後跟進的主力便立即躍進，從兩翼包圍消滅敵人。如果攻擊不成，則馬上後撤，誘敵追趕，若誘敵成功，主力一樣躍進，迅速向前賓士，從正面及兩翼包圍敵人而殲滅之；若是誘敵沒有成功，敵人不追，就整頓隊伍再次進攻。
也就是說，女真人的作戰重點在“梯隊”，而蒙古人的作戰重點則在“拔都魯”。
當然了，這只是泛泛而言，也並非全部的女真或蒙古騎兵都是全按這個戰法。在很多時候，交鋒之後，蒙古人也會如女真的梯隊一樣輪番衝擊敵陣的；又比如現在，佟生養就在“細節”上做出了一些變化。
一方面，他仍舊以“梯隊”為主；另一方面，卻也如蒙古人作戰一樣，把精銳的“敢死之士”放在了最前邊。並且又與蒙古人不同，蒙古人打仗，“主將”通常只指揮作戰，不衝鋒陷陣；他卻親自帶隊，上了前線。
只見他一馬當先，帶著第一梯隊的一千多騎，井然有序地先從本陣中出來，繼而在行進的過程中調整陣型，組成了一個銳角。“敢死士”居前，大隊居後。在其後，第二、第三梯隊亦順次出陣。
一時間，燕軍的陣中與陣前塵土漫天，打破了半天的安靜，伴隨著低沉的步鼓聲，無數的馬蹄踩踏，地面為之輕微顫動。
有的騎兵發出叱喝，催馬向前；有的騎兵臨戰熱血，揮刀怪叫；有的戰馬久經沙場發出興奮的嘶鳴聲；也有的戰馬初上戰場打出不安的響鼻。
種種聲音，千般舉止；熱鬧沸騰，人喊馬嘶。
……
元軍觀望，看他們漸行漸近。
左翼陣前，一邊聽斥候一撥又一撥地過來彙報兩軍間距，白瑣住一邊連續不斷地傳下命令。
斥候來報：“賊將佟生養出陣，所部皆為輕騎，約三千餘。先鋒一千五百人，隨後兩個梯隊各八百人。”
白瑣住道：“傳令，放拒馬；全營戒備。”
“賊騎距我已不到六百步。”
“命放拒馬的軍士撤回；盾牌手預備。”
“賊騎皆已上馬，距我陣前不足五百步。”
“命盾牌手立盾；長槍手預備。”
“賊騎先鋒開始提速，距我陣前不足四百步。又，賊騎後續兩隊也已開始上馬。再又，賊騎後，開始有步卒出陣。”
——“步卒出陣”，說得是燕軍右翼的高延世餘部。上午列陣時，趙過撥給了高延世了千餘步卒，現在跟隨女真騎兵出陣的就是這部分人。他們不負責衝擊，主要是用來壓陣，“壓住陣腳”，以防騎兵失利，還有他們可以擋住元軍的追擊。在他們的後面，則就是胡忠等後軍各部。