到了這個時候，羅家來送親來的孃家人，就該要走了。不過在他們走前，有早就給其預備下的三杯酒要先喝過。此一俗，喚作“親送客”。這個儀式，不用鄧舍親自去做，委託給親戚就行。他沒甚麼親戚，任務就交給了趙過。三盞酒過，羅家人告辭退走。趙過等送至出門，此為“走送”。
羅官奴孃家人已走，說明親迎的儀式已經走過，可以拜堂了。
按照宋時的風俗，新郎官所穿的衣服，卻還並非是後世的大紅禮服，而是綠色的衣裳，戴花幞頭。鄧舍不願穿綠衣，選了紅袍。來入新房，在床前請羅官奴出。借這機會，細細地打量她了好幾眼。
從早晨至今，鄧舍一直都在忙著種種的儀式，這也是頭一次有空來看羅官奴。見她坐在床上，分毫不亂。一雙纖纖玉手，露在衣袖之外，安靜地放在膝蓋上邊，也是穩穩當當，甚是從容，半點不見有驚亂的跡象。
鄧舍心中暗暗稱奇，不覺想道：“不料阿奴小小年紀，人卻倒是十分鎮靜。這周圍人聲嘈雜，且嫁為人婦，何等大事？竟是一點不見她有慌亂。”他因低聲說道：“阿奴，怕麼？”半晌沒聽見回答，又問了一遍。
羅官奴抬過頭，——雖然她什麼也看不見，但這應該是下意識的動作，輕聲答道：“怕卻不怕，只是好生氣悶。”
從早上出門到現在，她的蓋頭就沒掀開過。只聽到熱熱鬧鬧，卻眼前丁點的光景不見，她要不氣悶，倒卻才是奇怪。
鄧舍卻是沒有想到她會給出一個這樣的回答，失笑說道：“且再忍耐片刻。我這就可以把你的蓋頭掀開了。”
見羅官奴蓋頭微動，卻是她點了點頭，又聽她說道：“爹爹，奴奴……。”也不知她想說些甚麼，鄧舍卻頓時被嚇了一跳，生怕別人聽到她對自己的稱呼，急忙將之打斷：“我早先就給你說過，這個稱呼以後不要再提。以後你就是我的燕王妃，更是不可在大庭廣眾之下，如此稱呼與我。”
“是了。殿下，奴奴，……。”
“也不要這樣稱呼你。”
“殿下，妾身，……。”
羅官奴連換了三次稱呼，話才起個頭，就聽到門外的禮儀郎高聲說了幾句甚麼。即有人捧著一樣東西，行走入內，雙手奉上。卻是一個同心結，乃是用紅、綠兩色的綵緞綰成。而這綵緞，則又是由燕王府與羅家各出一條。此一俗，謂之“牽巾”。象徵恩愛。羅官奴用手拿住，鄧舍掛在笏上。又有人奉上小秤一個，鄧舍接住，用之挑開了羅官奴的蓋頭。
蓋頭掀開，鄧舍只覺眼前一亮。見慣了羅官奴小女兒的打扮，此時開了面、梳起婦人的髮髻，別有一番風味。也許因了室內太熱，又或者是因“氣悶”，羅官奴兩頰紅潤，宛如霞飛。一對黑溜溜的眼珠，哪兒也不去看，也與鄧舍一樣，先就朝往鄧舍的臉上看去，看過臉，又看衣服。一句話脫口而出：“爹爹，你今天的打扮真是好看！”
鄧舍啼笑皆非。剛才提醒過她，轉眼就忘，卻還是用的這個稱呼。好在室外喧鬧，羅官奴話音也低，沒有別人聽到。不過，卻有耳朵伶俐的，聽到了點她的後半句話，都是不由聞言即笑，不免湊趣說道：“主公可是今天的新郎官，打扮的怎能不好看？”諸人皆鬨堂大笑。
兩人牽巾，鄧舍在前，倒退而行，牽引著羅官奴，面對面出來，來到家廟之中。
燕王府裡，本無家廟。為因大婚，特地闢出來了一處房舍，供奉上有鄧舍這一世的父母、祖輩，並及鄧三的畫像和神主。拜堂之前，還需得先要拜見祖先神靈。鄧舍與羅官奴行叩拜大禮。然後，換了羅官奴倒著出來。她既嫁給鄧舍，就是鄧舍的人，這是在表示對夫家祖先的尊敬。
又還有拜親戚等禮，鄧舍沒親戚，這一個就可以省了去。
兩人再轉回新房。房中鋪席，鄧舍站在東邊，羅官奴站在西邊。夫妻交拜，此時可行。羅官奴先拜，鄧舍答拜。按照宋時風俗，鄧舍拜兩次，羅官奴要拜四次。交拜禮畢，送入洞房。這時，又有“撒帳”。
禮儀郎一邊不斷地吟誦喜詞，一邊拿著同心花果和特製的錢幣撒向幃幕間，錢幣上刻有“長命富貴”等吉祥的話。其所撒之方位，則包括有東、西、南、北、上、中、下、前、後。一時間，室內人滿，室外擁擠。
鄧舍坐在床上，側有玉人，看喜慶的糖果與錢幣到處紛飛。聽禮儀郎吟誦說道：“灑帳東，簾幕深圍燭影紅，佳氣蔥籠長不散，畫堂日日醉春風。灑帳西，錦帶流蘇四角低，龍虎榜中標第一，鴛鴦譜裡穩雙棲。……。”
朗朗的吟誦聲，傳入院中，混入風裡。
鄧舍的視線，也從禮儀郎、房內諸人的身上，隨之漸漸地轉去室外。他雖面容歡喜，但卻若有所思。諸人的喧鬧、禮儀郎的吟誦都皆慢慢隱去，他的耳中，似忽有干戈鐵馬入來。日頭高升，已快午時。益都前線，不知如何？他轉眼去往室外的人群裡看，鄧承志又匆匆而來。