即便得到鄧舍的同意，奔赴濟南還需得要有兩個前提。
首先，要等文華國的第二批援軍趕到。添油戰術是兵家大忌。既然要去打濟南，就要集中全部的力量，務求做到一擊必中。其次，還要先掃清東南沿海的關保所部。正如張歹兒提出的兩個辦法，或者先行將其消滅，或者遣派一支偏師，圍而不打，把他困住。不把東南搞定，與海東聯絡的通道就大多依然還在元軍的手中，後路有敵，去打濟南也無法安心。
計算現在文登城中的軍馬，加上援軍，以及續繼祖部，共計約一萬五千人上下，而關保部只有五千人。至少在區域性上，海東目前已經佔據了絕對的上風。換而言之，不必等文華國來，張歹兒、郭從龍便可以先見機行事，把關保打掉。
事實上，文華國第二批援軍本來就有另外一個備用的登陸計劃，即：不走文登，改走萊州。走萊州的話，等同用海路代替了一截陸路，可以大大縮短軍隊奔赴濟南的時間。尤其在大雪封路的情況下，這將會更加的達到出其不意的效果，從而或許可以使得察罕措手不及。
等到海上援軍全部登陸，天色已然昏黑。絡繹往城中開拔的軍隊，紛紛打起了火把。人馬喧叫。遠遠望去，就像是一條條的火龍蜿蜒在雪中。
張歹兒帶來的關北軍隊裡，有不少的女真人，都是騎兵。而且不但有熟女真，還有生女真。熟女真即為類似佟生養這樣的，接受漢化較多，雖然在漢人的眼裡，他們依舊仍為蠻夷，但是畢竟稍微開化了一點。
而生女真則不然，只從外表打扮就可以看的出來，野人似的，帶著骨質的裝飾，裹著野獸的皮毛，驅馳坐騎，肆意奔騰。他們使用的武器，甚至還有許多骨箭，拉開弓矢，往空中虛虛射箭，表現的都非常興奮。
可以想象一下，就好比茹毛飲血的原始人，忽然來到了繁華熱鬧的大城市，見的都是以前沒見過的，吃的都是以前沒吃過的，因此表現出過分的興奮和躁動，顯然也是很正常的。
他們用的骨箭，並非海東軍中箭矢不夠，沒法給他們更換。卻是張歹兒故意不給他們換的。劉楊曾經對此提出過疑問，問他為何不給生女真換上更好的兵器與鎧甲？換上了更好的兵器與鎧甲，豈不是對殺敵也有幫助麼？
當時，張歹兒笑了笑，回答道：“生女真，彼輩雖有人形，實則與禽獸無異。劉元帥可曾聽說過，有誰會給走狗穿戴人的衣服麼？俺豢養他們，便如為主公豢養走狗。可用之來殺敵，卻絕不可待之如人。”
劉楊問道：“將軍待生女真如此，就不怕他們心生怨氣？”
“俺去關北前，主公有幾句話送與俺，吩咐俺時刻謹記在心。主公說道：‘非我族類，其心必異。大凡蠻夷，弱則請服，強則叛亂，自古皆然。因此對待生女真不可單以懷柔，務必威服’。俺雖沒給生女真換上更好的鎧甲與兵器，但是給他們的日常吃用皆與我海東士卒無異。”
張歹兒隨口點了幾個此次隨軍而來的生女真部落，又道：“而且這幾個部落，原本在關北不算大的，要沒俺的支援，他們也不會有今日的地位。就比如那豎著海東青旗幟的部落，只在半年間，就侵吞了別的弱小部落四五。他們對我海東感恩戴德還來不及，又怎會心生怨望？”
劉楊恍然大悟：“此為示之以好，用之如犬，同時挑撥其內鬥，以蠻夷治蠻夷之策。”卻與他治理水師中倭人的辦法一般無二。
隨後出航的日子裡，他也親眼見到了張歹兒在生女真人中的聲望，的確像他說的一樣。每個生女真對他都恭恭敬敬。即使一個部落的族長，抑或實權人物，在張歹兒的面前，也是大氣不敢出。
生女真到底蠻夷，軍紀不太好。便在出航的前夜，有一個違反軍紀的。張歹兒當場格殺，五馬分屍，懸首旗杆。沒有一個生女真敢對此說半個不字。不但不敢說半個不字，更加的卑躬屈膝，便在那血淋淋的旗杆懸首之下，表現的越發諂媚巴結。
“元帥此次帶來的女真騎兵共有多少？”
入夜不久，張歹兒與劉楊隨軍入了城中。郭從龍已然安排好人手再去益都送信，帶頭的依然柳三。辦完這件急務後，郭從龍請張歹兒、劉楊來入帥府，給之接風洗塵。席面上，他問出了上邊的這個問題。
“總計一千四百人。熟女真四百，生女真千人。”
“熟女真之數尚不及生女真？”
“早先小平章曾奉主公之命，在關北征熟女真入伍。熟女真可戰之力，多數被徵集一空。留下來的，本將也還需要他們幫著鎮戍關北。所以，這次帶來的熟女真不多。不過雖然只有四百人，卻皆為精銳。大多都是他們本部族的射鵰手，弓馬嫻熟，可堪大用。”
張歹兒對待熟女真的態度，與對待生女真的態度截然不同。