當前位置:文學樓>其它小說>侯門嬌寵:錦繡小醫女> 第二百七十三章 原則問題
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第二百七十三章 原則問題 (2 / 2)

那雲氏聽得方冬喬這般說,像是做了什麼決定似的,終究還是將事情告訴了方冬喬。

“喬兒,這件事情是這樣的。原本呢,孃親答應過喬兒,要給喬兒找個家裡簡單的,人品好的,會過日子的,就像你姐夫那般的,可是這會兒忠親王妃親自上門來了,她想要跟咱家,咱家做親家。”

雲氏也沒有料到忠親王妃會這般上門來提及兩家兒女親事,因而她也猶豫了。

這方冬喬聽到忠親王妃今日來是為了給宮天瑜來向她定親的,這個訊息讓方冬喬驀然呆愣當場,她無論如何都想不到,那個昔年的小正太有朝一日會跟她真的要談親事了?!

母親雲氏讓方冬喬回去好好地考慮這件事情,她說,這畢竟關乎她自個兒一輩子的幸福,她這個做孃親的不能直接給她定了,因而她最終還是決定將這件事情交給方冬喬自個兒處理,希望方冬喬能夠好好地想清楚了,然後儘快給她這個做孃的一個答案。

方冬喬帶著雲氏給的這個問題回到了竹荷院,這個夜晚,她自然睡得不踏實,翻來覆去的,最終還是輕嘆一聲,披了外衣爬了起來,輕手輕腳地推開了房門,抬頭仰望著天上的那輪朗朗明月,眉宇之間竟染上了幾分淡淡的秋愁。

母親雲氏今個兒能跟她商議這件事情,由她自個兒來決定這件事情,那已經足夠令她感動了。要知道,這個世上是父母之命媒妁之言,只要父母一旦決定了兒女的終身大事,那根本就沒有子女反駁的權利。

若不然,子女定然被冠上大大的不孝之名,男子從此很難在仕途之道上施展,女子則可能被送入佛堂,一輩子青燈古佛相陪或者被逐出家族,被世人指指點點,被世俗所不容。

而這一點,對於這個時代的男子而言並無大礙,與定下的女子結為夫婦,若有不合心意的,便可三妻四妾,只要有能力有財力,只要仕途亨通,自然可以軟玉溫香,美人無數在懷,根本無需去在意娶來的女子是不是他的心愛女子。

然對於女子而言卻是最為悲哀的事情,婚姻完全不能自主,全靠父母看人的眼光準不準或者是看父母是否真心疼愛女兒,否則的話,為了利益將女兒送出去當成聯姻棋子的,那是再正常不過的事情了。而一旦成了聯姻棋子的女子或者嫁給了不成器的紈絝子弟,那麼女子這輩子可就被毀了。

雖說也有女子和離或者休了之後再嫁到好的,但那畢竟是少數,少之為少的,大部分的女子都選擇了隱忍,忍耐著丈夫婚後三妻四妾,左擁右抱,忍受著丈夫跟小妾聯手起來欺辱,只為保留那個嫡妻的名分和地位,只為生下來的子女保證嫡子或者嫡女的身份,因而什麼都忍受了。

而她呢,她能保證宮天瑜這樣身份地位的人,婚後只有她一人嗎?

就算現在只有她一人,日後呢?前世有婚姻法保護一夫一妻之制下的都有婚外情,養小三安順之類的事情發生了,何況在這個時代,男子可以合法地擁有眾多女人,可以三妻四妾,可以有無數的通房丫鬟,只要他們有財力,有勢力,他們想要多少女人便可以有多少女人,尤其是像宮天瑜這樣的身份地位,堂堂的世子爺,以他這樣的人物,將來怎麼可能就會只有她一個妻子呢?

就算宮天瑜自個兒有守著她一個人的想法,那麼忠親王爺跟王妃呢,他們怎麼會容許兒子只有一個妻子呢?這個是不可能的,哪怕在世人眼中極為疼愛妻子的忠親王爺,他除了王妃之外,雖說沒有側妃庶妃之類的膈應著王妃,但是他還是有小妾的。

那些皇上送過來的也罷,朝堂官員送過來的也好,宮凌也是收下來的。

因為對於這個時代的男人,尤其是有身份有地位的男兒而言,男人若是家中只有一個女人的話,就會被外人所恥笑,因為只有一個女人的通常只有窮苦人家才那般,稍稍富裕的平民百姓都會有小妾之類的,何況高門大戶呢?這哪家男兒不是三妻四妾的?

話說,這宮凌已經是夠尊重夠疼愛王妃容婉舒的了,因而沒有容許其他任何女人觸犯到容婉舒的地位,也沒有任何小妾敢威脅到容婉舒的地位,那些所謂的小妾雖然地位很低下,雖然基本上是個擺設,但是就算這樣,忠親王府裡還有二個庶女的存在,這也充分說明了一點,忠親王府這樣的地方,是絕對不會讓子孫後代只有一個妻子的,他們這些人講究的就是一個綿延子孫,開枝散葉,這樣家族才能旺盛,生生不息,一代傳一代下去。

如此,她還能答應這門親事嗎?想來忠親王妃也是極不願意她這樣身份的女子成為她忠親王府未來的王妃吧,只是因為宮天瑜那個小子的堅持,因為這般心疼兒子的王妃,所以這才勉為其難地登門來商量這門婚事吧。

這麼一來,本就是勉強為之的婚事,若是再因為她方冬喬婚後還要拋頭露面地去醫治病人,懸壺濟世的話,恐怕會更加令忠親王妃不滿了。

這一點二點的不滿,隨之若是他們讓宮天瑜將來納妾的話,以她的性子,肯嗎?

肯跟這個時代的女子一樣,看著丈夫被其他女人分享嗎?

這一點,恐怕她方冬喬是絕對做不到的。

恐怕也就是這最關鍵的一點,她是無法容忍這種事情發生的。有著前世根深蒂固思一夫一妻思想的她,就算在其他方面如何適應這個時代,融合這個時代的制度生活著,但在這一點上,對於一生一世一雙人的想法那是不會有絲毫改變的。

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