z延水渡口這幾日忽然熱鬧了起來，並且幾乎是在短短兩三日內便形成了廟會。 整個渡口終日香火繚繞，各色人等往來不絕。
原本一個只能稱的上是冷清的偏僻所在，如此突兀的繁華起來，怠其始因，原來是因為這裡忽然新晉了兩位神祇。
這兩位新晉的神祇，其中一位被稱為“花神”，本體是生於原本一家客棧二樓客房窗外的野花。
這種攀爬於牆壁上藤蔓間的野花，依常理來說，應該是酒盞大小，而且花期也極是短暫才對。但是眼下這朵花卻是開的海碗大小，並且歷久不衰，在這秋深之際，竟似生機一日勝似一日，毫不見凋零的跡象。
也正是因此特異之處，引得人們咄咄稱奇，由此封神。
而第二位神祇，則被人稱為“麥神”。麥神卻不是真的麥，其實就是一株常見的野草。只不過被人自發的轉化為稻麥的替身，究其所因不外就是一種美好願望的延伸罷了。
只不過之所以因此，也是與那花神同樣的原因，都是忽然顯露出廻異同類的超常之處。
與花神不同，這位麥神卻是生長於原本一個貨棧的院子裡。整株草比同類足足高出兩倍有餘，更是葉片翠亮生機勃然，整株草都碧油油的，乍一看簡直如同一塊上好的翠玉雕刻而成似的。於是，該草也由此封神。
而這兩處神祇雖然都是生長在這延水渡口，但其所原屬之地的結果卻大不相同。
花神所在的客棧被老闆完全隔離出來，原本整個客棧甚至連一半都沒留下，後院的院牆也全部拆掉了，然後前後各搭建了一座祠堂類的房舍。
祠堂裡設有供案蒲團等供人參拜之物，客棧老闆則使人守住了門口，按照每人每次收取五十錢計。同時還兼顧經營各色火燭供，數日間由此賺的盆滿缽溢，簡直要樂的找不到北了。
而另一處麥神所在的貨棧，卻因原本東家忽然遭了事兒，據說是被延水大營的軍爺們抓了，這裡便成了無主之地。
於是，也不知是誰便在此地搭了一座草棚，將其徹底變成了一個供所有人祭拜的所在。
與去花神那邊祭拜的大都是婦人不同，這邊多是些農夫商賈之類的人等。畢竟嘛，花神代表著美麗，最是對女子有吸引力；而麥神則代表豐收財富，相對來說受眾便更廣泛的多了。
而且，這邊更是完全對外開放的，也不用繳納什麼進門費，自然香火便也比花神那邊更鼎盛些。
據說因這個原因，客棧老闆頗是氣惱不忿。若非這邊影響實在太大，都有心要來剷除這個麥神了。兩位神祇剛剛晉身，便隱然對立起來，說起來倒是頗類希臘眾神間的關係，也算得是某種不謀而合了。
這日，便在香霧繚繞、滿地跪拜之中，忽有一灰衣僧人飄然而來。此僧頭戴斗笠，面容大半隱在斗笠之下而讓人難以窺測真容。
來到後，也不祭拜，只是靜靜的在麥神這邊默立了良久。正當眾人紛紛猜測他會不會就此在這兒落腳了，那僧人卻竟又往花神那邊去了，也是同樣久久默立不動。
這讓眾人驚疑不定之餘，議論之聲也是紛杳而起。有說這和尚想必是感受到了兩位神祇的神力不相上下，所以一時難以取捨，不知究竟該侍奉哪一位才好；
也有人表示鄙視，說這肯定是個不守清規的花和尚。若不然，怎會對代表美麗，專受女子祭拜的花神感興趣？
各種議論喧囂塵上中，和尚卻似乎半點也未聽聞，在這兩處各待了大約盞茶功夫後，竟而買舟渡河而去了。
如此飄然而來，又突然飄然而去，讓眾人實在摸不到頭腦。而就在和尚走後不久，人們的議論還未平息，一幫子道士打扮的人又匆匆而至。
但是讓眾人驚愕的是，這幫道士雖不像和尚那樣始終沉默不語，但最後的作態卻是毫無二致。也是兩邊各停留了一陣後，隨即便也急急的登船過河走人了。