“主要也是行業歧視和故步自封”崔寧很認真的說：
“過去2000年，所謂三教九流，所謂的正統還是入則為相出則為將，功成名就或者光宗耀祖，大部分的人為了混口飯吃，只能行走江湖或者敝帚自珍，尤其是風水先生、醫家、相面先生等，本來就混跡市井，得不到多少尊重。
所以本來簡單的東西就故意搞得很複雜，幾句話能講清楚的東西一定要搞成無字天書或者神仙之術，沒有章法和科學的教育體系。把最科學的東西硬生生自己弄成了牛鬼蛇神。
如果易經從周文王開始，就建立正規的學校，像現在的學校教育一樣，讓每個孩子必須學習，以及不斷的更新資料，相信到今天，周易的學科比數學和物理學還要龐大，還要有意義。
但是假設畢竟是假設，或者說天地至理本身就是不能輕易被窺測的，這也是萬物規律的一部分，就是要阻止周易這樣的學說成為全人類的研究科目，因為會影響天地本身的能量和執行。
之所以儒家能成為千年的道統，就是因為他有著基本的概念和教育方法，屬於社會學範疇，而不是宇宙學範疇。
孔子從教育三千學生中總結出來了一套實踐方法，包括對人性的理解超越了時代，以及從做事做人的角度來思考社會未來的發展。
尤其是後面的科舉制度和儒家思想結合，讓教育和功成名就、出仕做官一體化，自然就成了標準。或者說孔聖人的偉大，正是因為他了解人性的善與惡，以及用社會秩序讓人們去面對競爭。
所謂的陰陽家、縱橫家、法家等雖然也隱隱約約一直在朝堂之中出現，但是到了近代，西方以事實和資料為基本原則的科學體系出現，我們龍國的很多學說直接就一蹶不振，完全不是西方科學的對手。
西方科學最厲害的地方就是一切以看的見的實驗、資料、公式為核心，所有的一切都是有規則、有章法、有步驟和可以大範圍學習的，所以西方的大學幾乎集中了所有的精英，因為他們知道這是瞭解自己和世界的最好方式，而不是故作玄虛。
還有一條，我們龍國的很多行業和前輩，就是故意保持著行業的神秘感，這樣才能騙到更多的錢，或者讓更有錢的人來主動示好。以及保持大師高高在上的形象，達到自己的目的。他們忘記了孔聖人最初可不是這樣的，他一直說自己並不得志，生前也沒有刻意的包裝自己。
所謂人性本賤，如果一個所謂的大師自己主動給別人看風水算卦，估計也值不了多少錢。就算我們知道龍國流傳千古的一些真正的大家，姜子牙、諸葛亮、劉伯溫等，也都是貴人推薦或者帝王主動示好、三顧茅廬的，但是即使這樣，他們也幾乎沒有留下真正的傳承。
所以從這個角度思考，有些人、有些道統的出現是有著使命的，也並不是和基礎教育一樣人人可以隨便掌握。
也就是說，很多東方的思想本來就不是全社會可以普及的，他的存在就是為了階級更加分明，以及社會保持著某種穩定。
所謂五百年間有聖人出，亂世出英雄，應該就是這意思吧。
反過來想，如果風水、相術、中醫等很多學說結合現代的資料、公式、事實、實驗和科學裝置，如果能夠立足，那必將是“站在巨人的肩膀上”，超越所謂的相對論和三大定律，只是看我們哪一代人來完成這項工作。
當然還有一個觀點，世界上最偉大的思想和宗教都是世俗的命運安排的一種啟示，他們是凡人世界的一道光芒，至於這道光芒的來處和用意，也無非就是讓我等凡人對命運抱有一種敬畏，以及不斷的探討研究生命的真相。讓凡人們明白更高的境界，所謂的佛度有緣人。
如果沒有了敬畏之心和科學的想象，所謂的世外桃源、乃不知有漢無論魏晉，聽起來很美，但是如果真的生活在那樣一個地方，人們唯一的能力可能就是退化，而不是進步。
藏羚羊和獅子的故事就是這樣，包括草原上真正的老牧民，從來不痛恨所謂的野狼，因為那是讓羊群保持自然淘汰的最佳方法，只有這樣，羊群裡的羊才能更健康”
“按照我的思維，我們再近一步想，一個螞蟻窩裡只有一個蟻后，而有著數以萬計的螞蟻小兵，這是自然的規律，而不是什麼不公平。而人類有帝王有將軍，然後有小兵，這本身就是各自的命運，以及天意。
也就是說，螞蟻從來不認為為蟻后服務是一件不公平的事情，這本來就是命運和上天的意思，也就是隻有人才多想，才認為有階級是一件不公平的事情，從這個出發點上，人類一思考，上帝就發笑這句話是對的。而一將成名萬骨枯，也並不是殘忍的事情，而是歷史程序的必然。”
“崔寧哥哥，照你這樣說，我們人類和動物一樣，實際上也是被命運安排著，或者被淘汰，或者自然進化，或者天生就有不同的能量級別和使命，那好像有點殘酷啊？”
“是的，物競天擇適者生存，天是什麼，我們都不知道，所以每天好好活著就好。但是如果真的有三界，人間也不過是一場考驗，六道輪迴說的就是這個。”崔寧回答。
“我倒是聽說，天就是道，天就是內心的寫照，所以說心有多大世界就有多大”龍大一副受過教育的樣子。