無論俘虜兵還是東夏兵，清一色東夏老土布，尤其是俘虜兵，上衣上褲，都嶄新、嶄新的，有些奴隸出身的一輩子沒穿過新衣裳，沒想到當了俘虜，反倒穿上了新衣裳，也一樣精神抖擻。狄阿鳥沒捨得發靴子，除了靴子雜七豎八，一眼望去，就像是望不到邊的青芒晃動。
兩百多名靖康中軍文武跟隨健布站在路側，去看城中透過的縱隊，人成四路，馬成雙線，像是過也不過不完。
健布的頭髮幾乎全白了，但身體越發顯得硬朗，消瘦抖擻，端坐馬上，一手扶劍。
他與眾人言道：“狄氏善養士卒，果然名不虛傳，東夏立國五載，軍隊卻已成氣候。”
別人多是看不出來什麼，要說衣裳一致，朝廷官兵也一人一身，未遑多讓。
看了一會兒，沒人看出來什麼，將領中終是有想博得健布好感的人，輕聲問他：“敢請元帥明言。”
健布便向一些軍隊伸出手，指了說，輕聲說：“你們看其中一些軍隊，他們的走勢，甩臂，步調幾乎一致，即便是沒法保持整齊的時候，踏點也是一致的。”他這一說，眾人頓時留心到了，軍隊移動腳步彙整合“嘩嘩譁”的聲響，好像只有一個一樣。
健布又向前指去，這一次是一個單位的東夏兵，他輕聲說：“揹包的姿勢，馬背上革袋的放置……”
眾人呆了一樣，發現又是幾乎一致。
健布又說：“你們再看他們的兵器，錯落不雜，這是極嚴格訓練也難以配合的互補配屬。只有在魚鱗軍全盛時期，十萬禁軍方才能達得到，但武器達到了，軍隊卻陳於帝京，不經實戰。”
眾人頓時有一點難受。
健布嘆氣，又向他們指去。
這一次指的是旗幟，東夏打了好多聲討陳國的白旗，白旗之中也裹著不少旗幟，這些旗幟制式一樣，但是顏色字型圖案各異，有的還千瘡百孔，乍一看像是雜湊起來的，然而健布卻用他犀利的眼神找出不一樣的地方，那就是制式一樣，為什麼顏色圖案各異，有的旗幟都爛了，為什麼還打著。
他沉沉地說：“金鼓旗幟，號令在於金鼓，建制在於旗。行軍合於拍，這是對金鼓再熟悉不過的表現，爛旗不棄，必為大功之軍，眾人珍視。”
眾人又一陣沉默。
突然有人注意到一點，大聲說：“你們發現沒有？他們幾乎沒有像樣的車？也沒有戰車，一色騾馬馱運。”
這一次，狄阿鳥盡舍車乘，只有大本營出於需要還保留了十幾輛馬車，輜重營保留大量平板車運送糧食之外，幾乎再無車輛。
眾人第一個反應是他們軍隊用車少，為了保持迅捷，清一色馬步兵。
正說著，來了幾輛車，其中一輛“咯噔”停了下來，應該是壞了，上頭跳下來幾個文參，眾人覺得有笑話要看了，這一輛大車壞路上，士兵們豈不擁堵一團，然而，飛速上來一名走在一側的低階將領，詢問一下，卻也不調轉馬頭，回趕傳話，而是吹了一壎，下馬立於路中央，衝後面行進計程車兵喊道：“向後傳，全體待命。”
頓時士兵中就有一個人聲音跟著喊，帶著嘶啞的破音：“向後傳，全體待命。”
此伏彼起，幾聲下去，人頭重重的後隊本來一浪一浪的，轉眼間就全站定了。