莫高窟乃珈藍聖地，佛光普照，傳承千年，暗藏天地玄機，機緣氣運濃厚，多有武林中人前來瞻仰佛光，尋找機緣。只是近幾年突厥日盛，騷擾不斷，致使人跡日漸稀少。
李承唐到了莫高窟才知道其規模巨大，石窟眾多，有藏經窟、禪窟、壁畫窟、佛壇窟、佛像窟、圓洞窟、方形窟、覆鬥頂窟等各種石窟，而且窟中有窟，洞中有洞，很多隱藏的暗窟深在其中，窟洞之多恐怕有幾百上千之眾，宛如一個巨大的蜂窩立於天地之間。若非知情人，想從中尋找武學機緣定是難於登天。
幸好李承唐知些隱情，一窟一窟尋找，在第五十窟和四百二十八窟才找到一些蛛絲馬跡。
這兩窟一為塑像窟，窟中以佛、菩薩、天王、力士、弟子為型，佛像莊嚴，菩薩窈窕，天王雄健，弟子謙恭，造型豐滿圓潤，形象極其逼真。形態或坐、或立、或指天地、或曲臂伸腿，與家中傳世典籍記載的真氣修煉法門居然都可一一對應。
李承唐如醍醐灌頂，平日琢磨不透，真氣無法練達之處，瞬間水到渠成，遍體通泰，浩然之氣便如淘淘江水般洶湧不息。李承唐近二十年修煉，便感覺瞬間提升到一個新的層次。
第四百二十八窟為壁畫窟，壁畫以經傳人物故事，變畫為題，有無量經、阿陀經、法華經、彌勒經等，其場面宏偉，色彩瑰麗，線條流暢優美，壁畫上人物皆長袖持器，或吹、或彈、或飛天舞動，形態各異。
李承唐在無量經變與楞伽經變前若有所悟，壁畫上線條舞動，猶如劍意揮灑，那飛天之狀便如踏劍而行，仙人臨頂。一副副仙人舞劍的畫面破壁而出，迎面而來。劍法劍意直透體魄之中、心意之內。
李承唐頓悟劍意，劍道攀升，內心自是欣喜。
但由於秦昊天一直在側隨行，又恰好此時遇到了冉斐一群人，打斷了他所有思緒，便不再駐留。只可惜他依然沒有尋到先祖的機緣，只有再想它法。
這一幕，局外之人當然不知，秦昊天與其他人也只當是李承唐虔誠觀佛而已。
李承唐於帳篷之內冥想，反正下一步還未確定去向，自己擺脫這群人後是否再返敦煌一趟。
忽然便聽搜的一聲，有一物擊破帳篷落入賬內。李承唐反手接住，卻是一個紙團，開啟一看，上寫：冉家與莫高窟有淵源，機緣可期，可隨行河南道。
李承唐極為驚奇，此處能有誰給自己傳遞資訊，大惑不解，但想半天也沒弄明白。多想無益，便不再徒增煩惱。他記得冉斐曾說過與莫高窟有些關聯，自己也不急於馬上返回敦煌，倒真的可以去探個究竟。
決定之後，李承唐定下心來，盤膝而坐，將祖傳真氣功訣默記心頭，把在莫高窟所悟也細細回想貫通，真氣遊走全身。
李承唐的功法便是上古赤龍所留的“一書一劍”之“一書”所載，名曰：“玄天歸元訣”。但書中僅有文字詳解，修煉全靠自身悟性，所以李承唐在莫高窟見佛像才如醍醐灌頂。此功法人劍合一，與“螭龍劍”同修，以劍養人，以人養劍，相互砥礪，進境神速。
“螭龍劍”之妙外人自是不知，估計李承唐也不自知。此劍對於九段高手以下，若無“玄天歸元訣”導引自然有害，但對於九段以上武者，其對砥礪劍道、提升真氣修為卻是至寶。晚宴之前秦昊天偶觸此劍便覺殺氣侵染，遂用真氣抵抗，卻不知這是砥礪真氣修為的法寶，估計事後必然有所悟。
李承唐自幼便揹負“螭龍劍”，近二十年侵染，內力修為早臻宗師境界，只是劍道劍術一途尚需磨練與領悟。
一會兒功夫，李承唐便天、人、劍合一，進入忘我虛無境界。一路旅途勞累頓時消散，精神煥發，寶相莊嚴。沙漠曬黑的面容也漸漸轉換成正常膚色。
一夜無言。
一陣嘈雜混亂的聲音從帳外傳來，李承唐從入定中驚醒。便看到外面天光已亮，人影晃動，馬蹄聲，哭喊聲，還有濃濃的煙火氣息撲面而至。李承唐心知有異，朦朧中微定心神，持劍挎弓走出帳篷。