王羲之修蘭亭，詩書俱在，名垂青史；謝靈運伐山開徑，行吟澤畔，傳頌千古……所有這些，足以讓大唐才俊接踵而至，尋幽訪古，以開拓新的詩歌題材和文學境界。
唐代詩人之於浙東，不僅是佳山勝水的遊賞，而且是對魏晉風度與名士風尚的敬拜與追慕之旅。
不管是仕途的失意，還是精神的彷徨，都會在對前人足跡的踏尋和憑弔中，使心靈得到暫時的解脫、豐富和浸潤。
因此，我們說這是一條承載著詩意和精神求索的文化之路。
“所以，這個故事怎麼樣啊！”
“好，講的好啊！”
“再講個故事啊，沒有聽夠啊！”
“再講一個故事。” 魏王李泰說道。
魏王李泰繼續說道：“我再講一個故事啊！”
隋代末年，徽州府南郊有個李秀才，為人忠誠老實，苦讀詩書，其妻林氏也知書達理。
雖然家境貧寒，但夫妻二人勤儉持家，甘守清貧，奉公守法，從不逾矩。
這年五月端午，家家戶戶包粽子忙過節，李家無米，秀才只顧埋頭讀書，不聞不問。
林氏無奈，只好到塘邊割了一把菖蒲，用水浸了煮粥，聊表過節之意。
她一面勞作，一面開玩笑對丈夫吟了一首詩：
可憐薄命嫁貧夫，今日端陽一事無。
佳節莫教空過去，聊將清水煮菖蒲。
秀才一聽，心甚慚愧，書也讀不下去了，便出門去散散心。
正行之際，忽見兩個陌生青年鬼鬼祟祟鑽入一家牛棚，牽了牛就走。
秀才一見是偷牛賊，急忙攔阻。
小偷見事敗露，反扭住他大聲呼叫，誣他是偷牛賊。
這家主人是個橫行鄉里的土財主，一向欺負窮苦人，出來一看是李秀才，認為他家貧無志，出來偷牛。
不問青紅皂白，就扭送告官，還要兩個小偷一同去作證。
李秀才是個書呆子，有口難辯，糊里糊塗被關了起來。
有鄉親聞訊後立即趕到李家報信，將事情的前因後果告訴了林氏。
林氏急忙趕到縣衙擊鼓鳴冤。
縣官正在與師爺下棋，一聽有人鳴冤，立即升堂。