在三星堆1號和2號坑中，還出土了包括金杖、金面罩、金虎、金葉、金章、金帶等在內的上百件金器。
這些金器數量多，形體大，製作也十分精美。
從此可見古蜀人對金礦的冶煉、製作和加工技術，已經達到一個非常高的水平，形成了一種特殊的“黃金文化”。
在所有的黃金製品中，最富有特色的就1號坑出土的金杖。
這根金杖長143 厘米，直徑2.3厘米，重約500克。
它系用純金捶打成金皮之後，包卷木仗而成。
不過，由於經過了3000多個歲月的滌盪，內芯的木棒已經腐朽碳化，只留下了被壓扁變形的金皮，向人們述說著歲月的滄桑。
但令人驚喜的是，這根只剩外面金皮的權杖上端約46厘米處，還鑄刻有三組清晰可辨的圖桉。
上面兩組是兩隻羽箭穿過鳥和魚，下面一組是前後兩個對稱的頭戴王冠的人頭。
之前陳文哲檢視那兩件蜀戈的時候，就看到過鳥和魚。
所以他十分清楚，這是當時古蜀國兩個部落或者說王國的圖騰。
鸛鳥是柏灌族人的圖騰，所以，這副圖桉的寓意，顯然就是伯鸛射魚的意思。
柏灌族和魚鳧族政權交替之時，柏灌族在某一次戰爭中戰勝了魚鳧族。
或者說是柏灌族為戰勝來犯的魚鳧族，特意在這枚象徵至高神權的金杖上，鑄刻了伯鸛射魚圖桉，以鼓舞士氣。
另外，《淮南子·時則訓》說：“季冬之月……命漁師治漁，天子親往射魚，以薦寢廟。”
國君射魚一般用作宗廟祭品，射魚要在漁梁上進行。
這根金杖實際上就是一柄標誌著王權、神權和經濟、社會財富壟斷之權的權杖，為古蜀國政權的最高象徵物。
1號坑從坑內器物年代觀察，相當於盤庚至武丁早期。
因此，1號祭祀坑很可能就是柏灌王時期的祭祀遺存和器物坑。
2號祭祀坑，從坑內器物年代觀察，相當於武丁後期至西周早期。
與新發掘的4號坑，屬於同一個時代。
這個時期，應該是魚鳧王時期的祭祀遺存和器物坑。
坑內出土了，三件蜀王蠶叢“目縱”青銅人面像。