明清時期，制瓷業更加繁榮昌盛。
這一時期的制瓷工藝，又有了改革創新。
這時的器形燒造富於變化，裝飾技法與題材更為豐富多彩。
釉色品種也更加繁多，可以說色彩紛呈，開創了我國制瓷史的新篇章。
元明清時期，倒流壺一直都有製作。
保留下來的實物，尤以清代為多。
其質地有彩瓷、紫砂以及錫壺等，較前代有較大發展。
清代倒裝壺很少再有早期帶提樑的樣式，而是將提樑改為執柄。
造型一般都作成枝葉壽桃形，壺上多裝飾蝙蝠、鹿、壽星、童子、松樹等圖桉。
在現代社會，倒裝壺仍在普通百姓家中發揮著它的作用，並以其頗具趣味的獨特使用方法引人入勝。
比如倒流壺在銅川陳爐古鎮，依然在製作。
在我國的五代時期，西陝銅川一帶被稱為京兆華原。
從那時起，當地就開始生產陶瓷，被稱為耀州陶瓷。
到了宋代，耀州已有11萬戶工匠燒窯作瓷。
耀州窯與宋代的汝、鈞、官、哥、定五大名窯享有同樣的聲譽。
它的青瓷釉色光潔明亮，胎體玲瓏多變，是我國古瓷藝苑中一朵絢麗的奇葩。
元代後期，耀州窯一躍成為西北地區的瓷業基地和最大的燒造區。
明清時期，耀州的陶瓷業達到鼎盛，爐火晝夜不熄，故有“爐山不夜”之稱。
如今這個被稱為國寶的倒流壺，作為銅川的榮譽象徵，永遠鑲嵌在了這塊土地上。
如果有機會，誰都希望你能親臨銅川，一睹“魔壺”的風采。
而陳文哲沒有這個時間，所以他就只能根據得到的資料，儘量複製出一些古代魔壺。
當然，陳文哲還沒忘了，他這一次主要做的是青花瓷。
所以在彷了一件青瓷倒流壺之後，其他做的都是青花倒流壺。
一把精美的瓷壺，除了壺嘴，上不開口，沒有壺蓋，整個壺身渾然一體。
要向壺內注水，需將壺體倒置，從底部的孔裡注入。
注滿後再將壺體正立，水卻不會從底部漏出。