看到我們的奧運健兒，就會想到榮譽、驕傲。
看到路邊行乞的乞兒，就會聯想到憐憫、貧窮。
看到觀音菩薩，人們最自然的聯想就是慈悲二字。
這也是“男戴觀音”的解讀之一，男人戾氣過重，請一尊觀音佩戴，可以平心靜氣，磨滅戾氣，謙和自省。
而在翡翠等質地的堅硬的東西，其表法雕刻創作中，閉著眼睛的觀音，更是代表不捨六道，對眾生的憐惜，同時又不忍睜眼看到眾生的苦楚。
在大多數翡翠的觀音牌中，觀音的眼睛，都處在剛剛睜開的狀態。
這肯定是因為翡翠硬度極高，雕刻全睜的眼睛，存在困難，且並不好看。
之後，這樣的普通雕刻技法，就發展成了一種雕刻表法。
而且還有各種解讀，睜開二分，閉上八分，二分觀外、八分觀內，常觀己過，不盯人非。
謙恭自省的寓意，暗合佛家至理，這樣的觀音牌更是吉瑞佑身！
如果是觀音擺件，跪拜抬頭的那一剎那，正好看見菩薩低垂雙目也在看著你，更是會有一種被祝福的滿足感，所以翡翠雕刻中這種二八表法是最常見的。
甚至還有禪境表法，佛家坐禪講究“外不著相，內不動心”的停止狀況。
半睜著眼睛，也時刻提醒修行者不要昏睡偷懶，要努力前行。
所以在製作時，雕刻師傅也喜歡採用這種半睜半閉的形象，代表菩薩進入了“禪境”，更具深意。
這種種解讀，你要好好想想，不是扯犢子嗎？
可是，不管你怎麼說，睜開眼睛如果更好，那誰不想這麼做？
你得做夠好，有那個自信，才能讓佛像睜開眼睛。
老張守住了本心，不賣就是不賣。
而陳文哲也遵從本心，重新走入了古玩攤位之中。
現在市場之中的古玩，質量確實是好了，只是一眼看過去，就看到了不少老瓷，可惜都是民窯的東西。
稍微詢問價格，最便宜的也大幾百，而那還都是損壞了的，不是有裂，就是露底。
這樣的東西，陳文哲自然不會要，除非工藝十分特殊，或者十分精湛。
可惜，這種民窯的東西，很難出現工藝精湛的作品。