這就是“炎”嗎？
不知多久，方天緩緩地伸出手來，一朵溫和卻異常明亮的火焰在他伸出的掌心憑空出現，閃爍著，升騰著。
如果安迪埃裡克等人現在在這裡，就會異常駭然地發現，那火焰，不是由外界的元素法術造成，而是……而是如同一朵真實的花，從方天的手掌中，生長了出來。
就演算法師再大能，揮手之間，甚至只是動念之間，就可以造成傾天大火，但是法師自身，卻仍然只是尋常的血肉之軀。
一如普通人。
最多，生命力什麼的比普通人要更旺盛一些罷了。
但不管怎麼說，其身體，是絕對不敢讓任何一個哪怕是小小的小火球接觸的。如果沒有防護，那麼，哪怕是一位法師，也能輕易地被一級的小魔法學徒用火球灼燒得滿地打滾。
但是這時，那火焰，不止是接觸著方天的手掌，更是直接地像是以其為土壤。
以那土壤為承託，生長著。
就如同一朵真正的花，火焰之花，也可以說是，生命之炎。
不論草木，不論蟲蟻，不論鳥獸，又或是更高階一點的人，凡是生命，在這天地之間，也便如方天現在掌心中的這朵火焰，在閃爍著，在升騰著。
在閃爍中，向天地證明其存在；在升騰中，從外界爭取著存在的權利。
天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。
前世時，某皇帝身上被裝扮了很多的故事，而故事的其中之一是，其下江南時，指太湖中往來不絕之船，問一僧曰：“不知湖中往來之船，共有幾條？”
老僧回答道：“只有兩條，一為名。一為利。”
為什麼為名？是要在他人的欣賞、讚佩、仰望、敬畏、懼怕等情緒中，證明著自己的存在。
為什麼為利？是要在那風波不定的塵世中，為自己的存在，獲取存在的權利。
是以。為名也罷，為利也罷，都是生命的閃爍，都是生命的升騰。
換言之，也都是“炎”。
炎者。生命之根本。
“無邊落木蕭蕭下”裡的東晉末、宋時初陶淵明大筒子，任彭澤令八十多天，第三個月的考勤還沒拿到，就連辭職信都沒寫一封，只把兩隻大袖啦噠啦噠一甩，然後便飄然離去。
離去之時，還作歌道：“歸去來兮，田園將蕪胡不歸？既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？悟已往之不諫，知來者之可追。實迷途其未遠。覺今是而昨非。”
為吏一方，稻糧之謀得到了滿足，“形”不用再擔心餓肚子了，但是“心”卻在惆悵著，卻在傷悲著。——