“諸位大師請進。”
玄奘跟著寇員外進入。
寇員外頭前引路，至一座房屋，寇員外說道：“此上手的房宇，乃管待諸位大師的佛堂、經堂、齋堂，下手的房屋，是我弟子老小們居住。”
玄奘淨了手，拈了香，叩頭拜畢，想要與寇員外回禮。
寇員外道：“請到經堂中相見。”
到了經堂，玄奘道：“貧僧是從東土大明而來，去往西天極樂世界，懇請我佛如來傳下大乘真經渡化世人。”
寇員外聞言心中欣喜，笑道：“原來如此，這豈不是天賜小老兒圓滿。”
“哦？何物圓滿？”
“聖僧容稟，小老兒賤名寇洪，表字大寬，虛度六十四歲。
四十歲的時候，許下一樁誓願，要齋請萬數僧人，至今已二十四年。
小老兒有一齋僧的帳目，最近閒散無事，把齋過的僧名算一算，已齋過九千九百九十六員，剛好差了四人。
若是隨意齋請湊數，顯得小老兒不甚虔誠，今日天降四位神僧，補全萬僧之數，請留尊諱，寬住月餘，待做了圓滿，小老兒著車馬送神僧上山。”
“不知此地距離靈山有多遠？”
“約莫八百餘里。”
“那便叨擾施主了。”
“無妨，無妨，此是佛祖賜予的圓滿，小老兒高興還來不及呢！”
說罷，寇員外讓人安排上等素齋。
寇員外這般大排宴宴，驚動了他的夫人和子女，心說來了什麼和尚，值得這般供奉？莫不是菩薩下凡？
這裡要提一句，原文中，說的不是夫人而是“媽媽”，有人誤以為她是寇仲的母親，這話是錯誤的。
那個“媽媽”並非指母親，而是說在這個家裡，她的身份是“媽媽”。
後文也確實說明，她是寇員外的夫人，而不是寇員外的生母。
這種稱呼方式，天竺有沒有這種風俗，莫說玄奘，便是呂雲澄也不知。
但呂雲澄知曉，這種稱呼方式多見於東瀛，各種漫畫中非常的常見。
古代行文中也有，比如武大郎曾經稱潘金蓮為“大嫂”，這個稱呼似乎不太合適，但在武家，潘金蓮確實是大嫂。
現代有沒有呢？
那就要看八零九零童年回憶——大頭兒子、小頭爸爸、圍裙媽媽！
另外，寇員外這個夫人，那可是非常的了不得，堪稱是“賢妻良母”。