這陳定做事冒失，見識淺薄、為人迂腐、不懂得變通……毛病一大堆，如果是前世的下屬，早就被他開除了。
可是不知道為什麼，每次看到陳定努力地、佯裝鎮定的站在他前面，想要幫他遮風擋雨的時候，陳宓總是感覺到心中有底氣。
——即便那些事情在陳宓眼裡看來隨手就能夠解決。
就如同今日的事情，陳宓豈能不知道宴家是一定會找上門的——他對宴家做了諸多的調查。
他太瞭解宴家的德性了。
陳宓甚至已經有了一系列的安排，但今日陳定的冒失，逼得他不得不重新考量這個事情，甚至不得不做出一些讓步。
當然，這些讓步對他來說其實是無所謂的。
無非就是在利益上做些退步罷了，感情上他是絕對無所謂的。
什麼對陳年穀的恨意啊、什麼不欺少年窮、三十年河東三十年河西啊這些東西，真的是無所謂的啊。
弱者有一種弱者心態，總是認為自己被欺負，總是想要以命去求得尊嚴，呀，那是多麼幼稚的事情啊。
強者自然要有強者的心態，我落魄的時候，伏低做小不在話下，等強大的時候，也該有容人之心，但不該有一種受欺負的心態，那是弱者才有的心態。
陳年穀與宴家所做的事情，對於陳宓來說，很難激起他心中的漣漪。
陳定說得對，他就是那種所有溫文爾雅，都是因為那是外人想要看到的東西，他從來都不是發至內心的遵循著道理與道德，如果他遵循，那只是因為那樣做最符合他的利益的人。
但是，僅僅是相對於這個時代來說。
陳宓苦笑。
上千年的時間，滄海桑田，以二十年為一代人，大約五百代人的思想代溝，大家的道德觀念有如何能夠保持統一的節奏？
陳定所認為的道德，在陳宓……嗯，應該是在二十一世紀的所有人看來都是迂腐的。
而在陳定眼中看來，二十一世紀人的道德觀念略等於無，或者說是扭曲的道德觀。
簡單地說來，陳定與陳宓的衝突是源於相差上千年的道德觀念的衝突。
陳定的道德觀念是源於傳統小農社會的觀念，而陳宓的道德觀念是經歷了工業時代的沖刷之後形成的觀念，這裡面相差又豈止是千年差距。
陳宓明白這裡面的根源，但他很難與陳定解釋這裡面的原因。