不過這大宋朝的“搜檢制度”並不完善，不但沒有一套完整的流程與制度，而且也是時置時廢的。“搜檢制度”真正被完善，且成定製的時候, 是在明朝時期。
明朝的時候，鄉試搜檢時往往是要去掉衣服, 然後進行全方面的搜尋，上到頭髮，下到腳底, 都要搜個遍。
有士子參加完考試之後記錄道，“……屏去士子衣巾，被髮趨走”，“將生儒人等搜發、垢面、裸體、跣足，不同於人道！”
所謂不同於人道的意思便是——不把人當人看了。
不過雖然要遭受這等羞辱，士子們依然如飛蛾撲火一般義無反顧，無他，便是因為考中之後的利益太大罷了。
陳宓倒是沒有受到太多的為難，但脫去衣帽鞋襪披頭散髮這些卻是必不可免的，大冷的天氣，凍得哆哆嗦嗦的，好在大家都是如此，也沒有什麼好羞愧的。
進了裡面，找到了自己的位置，好在沒有靠近廁所，也算是大幸了。
貢院是原來的國子監，因為太學的崛起，國子監已經沒落，基本已經淪落為科舉考場了。
裡面很大，幾千人在這裡考試，雖然格子間小了點，但錯落有致，展示出高超的組織能力。
陳宓不由得讚歎，這就是文官官僚體系的厲害之處，至少組織能力上是過關的，尤其是上面重視的時候。
科舉是國之大事，是選拔人才的盛典，無論怎麼重視都不為過。
檢查的工作因為非常細緻，所以到了中午才算是堪堪完成，第一天大多數時間就花費在這上面了，等到下午的時候，主考官呂惠卿協同一眾考官過來巡查考場。
這些人中，除了呂惠卿，其餘等幾人陳宓並不認識，不過也不重要，呂惠卿現在算是陳宓的座師，畢竟還是要避嫌的，並沒有過來說話。
考官審查之後，終於開始髮捲。
此時的考試內容也就是詩賦、經義與策論，王安石對科舉的改變，也不知道為何，並沒有在這一年開始，但已經有一些討論了，但估計得到下一屆了。
這樣也好。
經義這一塊，一是背文功底，二是講究破題技巧，說到底也是水磨工夫，在這一塊上，書香門第的子弟佔便宜太多。
陳家兄弟算是童子功，之後又有張載這個名師教導，又被督促著背了這麼幾年的書，對這一塊的基本功也算是熟悉。
經義這一塊對他也不難，只是要花的時間比較多而已。
一下午的時間，只來得及破了個題，到了晚上升起了燭火，就著被捏得粉碎的糕點，燒了點熱水就著吃。
天氣依然很冷，帶著的被子在格子間裡其實很難抵禦風寒的，但大家都是這幅鬼樣子，誰也沒法羨慕誰。
所以到了晚上，陳宓就將自己裹了呼呼大睡起來，夜裡做題太冷，他是不幹的。
幸好他睡得早，後面睡的人被此起彼伏的呼嚕聲吵得只能等著眼睛等天亮。
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