他在每日靜坐之前，自然的掃除一切雜念。寬放衣帶，身體不受束縛，血脈暢通無阻。
安然入坐，身心兩忘。兩眼微眯意念集中注視著自己的鼻尖，目視在兩目中間齊平處。
一團潔白明亮的慧光逐漸顯現，這就是性光，元神的光華，澄亮潔淨，一塵不染。
初煉者是看不到這種性光的，需要長久的修持，才能逐漸顯現。
意念中，性光逐漸擴大，充斥環宇。
意念將這光芒緩緩收入腦中泥丸宮，元神居所，頓時物我兩忘，只有一團真性明輝照耀著廣闊無邊的識海。
這就是人體的內在世界，其大無外，其小無內，神妙非常。
道家有云:子欲不死修泥丸！泥丸宮，乃元神居所，人類意識的發源地。
元神，是一切修行之路的根本，缺乏元神修煉的功法，都無法達到長生的目的。
元神的修持與煉氣相輔相成，缺一不可。
呂祖敲卜歌有云:“只修性，不修命，此是修行第一病。只修祖性不修丹，萬劫陰靈難入聖。 ”
羅威今世的義父，傳承於劍仙呂祖之道統，呂祖道出了性命雙修的重要性。
所謂性命，性就是意識、元神，命就是肉體、精氣、能量。
修行者，需要精神與能量兼修，才能登臨彼岸。
渾渾噩噩，恍恍惚惚，意識海像有呼吸一般的漲縮，一開一合，遵循著奇妙的韻律，說不出的清明，舒適。
外界的一切都漸漸消失，無法感知。
不知過了多久，忽然元神一震，羅威漸漸醒來，出定了。
這是羅威在入定前以潛意識在元神中設定的出定時間。
修道之人，尋常一個入定，便是十天半月，甚至枯坐數月。
所以許多道士看起來瘦骨嶙峋，其實是肉身養分無法跟上肉體消耗的緣故。
羅威的修煉之法不同尋常，他要精、氣、神三頭並進，而非專修元神，擯棄肉身。
此刻他只是蘊養性光，清明元神，而非步入以氣化神的修煉。
窗外的雷雨聲不斷，這場雨看來不小，羅威抬頭看了一眼牆上掛鐘:9.30 。
翻身上床，閉目安神，迅速進入深度睡眠。
子時，羅威準時醒來，此時一陽初生，胯下大鵬昂首，一天進食產生的精華此時充滿精腔。
正是採取之時。