一樣物品產出地先徵收一遍產出稅，種地的產糧，徵稅，養蠶織絲的，也一樣徵稅，甚至你曬鹽製茶的也一樣。
然後商人販運過程中，要徵通關稅，販返越遠，關稅越多。
最後就是交易稅了，商人們在市場、商鋪裡售賣，每次交易，等於都要徵一次稅。
百分之一看似不多，但因為徵收範圍廣，且基本上沒什麼起徵點，所以積少成多，能徵到的稅還是很多的。
尤其是相比於現在明末的稅賦現狀來說，這會是巨大的改變。
大明的工商稅本就低，甚至低到幾乎沒有，而且官僚士紳階層們還享受特權，幾乎不納稅。
就靠點人頭銀從百姓那裡吸血，這不免就是惡性迴圈了。
朝廷之前徵三餉，雖然設計的是按地來徵收，但實際上最後也基本上都嫁接到了百姓頭上。
朱以海現在也不能說就要改變大明的稅賦制度，不能說對士紳階級的免稅特權動手，但是現在換個名頭，用徵厘金的名義，可以一試。
畢竟名義上，正稅還在，那些官紳們的特權也還在，現在只不過是新徵厘金，而厘金特殊，不搞優免。
清末的厘金能一年收一千多萬兩，甚至最高時能達到四千三百多萬兩，可知這玩意是非常厲害的。
免積欠，免正稅，讓百姓能夠有喘息之機休養生息，然後開徵厘金，甚至是打造出一套新的徵厘系統，設立專門的厘金局，由戶部垂直領導，改變過去幾百年來地方胥吏、大族徵繳的這套老辦法，肯定能對腐敗的吏治有所改變的。
“士紳不優免嗎？”宋之普提出關鍵的問題。
“國難當頭，這厘金相當於勸捐，只是孤希望有個標準，商人販賣貨物，勸捐百分之一，不為過吧？商賈市賣交易，每筆勸捐百分之一，不為過吧？地主們的稻田、茶園、鹽場甚至是布廠染房織房，勸捐個百之一，不多吧？”
“這樣呢有個標準勸捐，也算是讓大家都能既應捐救國，也不至於說負擔過重，這不是稅啊，是勸捐，所以怎麼還有優免呢？勸捐自然是大明計程車紳們帶頭先捐的！”朱以海很認真的說道。
宋之普和陳函輝等聽了這解釋，也無法反駁。
對啊，這是勸捐不是徵稅，哪來的優免？
而且相比起之前朱以海在寧波在海門等地的勸捐，現在的這厘金還有個標準，而且百之一聽起來確實不高，總比直接張口就勸捐五千兩一萬兩的少的多吧？
宋之普對監國肅然起敬，怎麼就能想到這麼好的主意呢。
“此法甚好，若全面推行厘金，則既能得百姓民心擁護，還能減少大戶地主士紳們的不滿，又可得錢糧養兵供軍，大讚！”
朱以海心說這可是曾剃頭努力摸索出來的好法子，真正挽救了滿清，為他續命的妙方，他不過是借用而已。
“厘金之法也是萬不得已的臨時之法，戶部在各地建厘金局，負責徵收厘金，一定得加強監督，若是被貪官汙吏藉機當成貪汙工具，壞朝廷名聲，漁肉百姓可不行。”
“臣等回去後便馬上擬訂條例制度，定會加強管理和監督，誰敢亂伸手，絕不客氣輕饒。”
朱以海手一抖，釣竿拉起，一條二指寬的魚兒被提出水面，“魚上鉤了！”
“這條魚上鉤了，那個李遇春應當也要上鉤了。”朱以海笑著道。