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第一百一十章、晉品——聖賢境 (3 / 4)

這要是傳出去,他的名聲也會快速水漲船高,未來說不定會成為書院年輕一輩第一人!

李真卿難掩眼中的羨慕嫉妒恨,眼紅的對著蘇子詹恭賀道。

“恭喜子詹兄打破桎梏,成為二品聖賢,為我儒道再添榮光。”

不止是他,張載也是心中都在滴血。

本來三人都是站在同一起跑線,現在倒好,蘇子詹一路狂奔跑完了八百米長跑,成了

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e,突破到了二品聖賢境。

就剩下自己和李真卿才跑了一半,實力還停留在五品,這不是欺負老實人嗎?

實力到達二品者,已經是大周巔峰強者,可開宗立派,傳道授業。

武道十品,五品問道境是修煉者的分水嶺。

佛門突破五品後,即是四品涅槃境,意為浴火重生,可以重鑄肉體,金剛不壞。

道教術士突破五品後,即是三品金丹境,可於體內結丹,可以幻化出元神,哪怕是肉體消散,仍可以元神遊蕩於天地之間。

儒教,突破五品後,可以直接晉為二品聖賢境,口含天憲,言出法隨。

至於普通武夫則是隻能穩打穩紮,一步一個腳印,慢慢突破。

雖然武夫們很苦逼,不過實力也是非常強大,同等品階,一般都是武夫碾壓其他體系的修煉者。

現在儒道又出了一位聖賢,他們在大周的地位也會更加穩固,說不定還會煥發儒家煥發第二波春。

蘇子詹大手一揮,那本命字也是融入了他的體內。

此刻,他臉上盡是破鏡的欣喜之色,到了他這個境界,想要再進一步,就不在是

而今日陳謹訥的這篇詩詞,無疑是讓他的心境有了大了突破。

從而以此為契機,跨出那文明的一大步,成為了二品聖賢。

他一把握住陳謹訥的手,有些激(基)動的問道。

“陳謹訥,這首詩可有名字?”

陳謹訥搖了搖頭,一五一十的說道。

“並無。”

蘇子詹作沉思狀,撫了撫鬍鬚:

“要不,就叫《折柳亭送蘇子詹之任劍南》?好,就這麼說定了。”

還不待陳謹訥應下,蘇子詹就拍板做主定了下來。

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