而這，就是他們的答桉。
輪迴轉世在他們看來是自我的不斷轉換，除了‘真性’之外，其他的都是虛妄，都不是真正的自我。
這一世的親人，感情，記憶，名聲，財富統統都是過眼雲煙，很有可能下個轉世又有別的親人，別的記憶，別的感情，別的財富。
所以，不必拘泥於現在的苦難，不必在乎現在的痛苦，也不要享受在現在的快樂，沉迷在一時的歡愉。
因為，這些都是‘空’，都是‘無’，都是過眼雲煙，都是不實在的，隨著一世又一世的輪迴，這些都會消失又獲得，對‘真性’而言，這就是不斷的夢境一樣的東西。
所有的一切，都如夢幻，如泡沫中的影子，如霧靄一樣的不可琢磨，無常變幻。同時又如同閃電一樣的快速變化，所以才要保持著真性，以‘真性’去無時不刻維持自身，澹然的看待這個世間的一切，不要執著它，更不要被這些東西束縛自己的‘真性’。
“一切有為法，如夢幻泡影。如露亦如電，應作如是觀。”李啟雙手合十，對著釋迦扎巴唸誦了一句佛經。
這是他聽完對方講述之後的領悟，此刻，李啟讀過的佛經，與現實世界發生的事情融合在了一起。
這塵世間的一切，一次又一次的生生死死，都是佛陀們給西天眾生的饋贈，在這輪迴之中，他們得以一次又一次的體驗生命，最終抵達開識。
這便是佛的慈悲。
並不是賜予享樂，賜予物質享受這種東西，而是賜予其真正認識到自己的機會，此刻的受苦和落後根本就不重要，都只不過是過眼雲煙，必須堪破這一切，最終抵達開識的境界，便能脫離這樣的輪迴，真正踏上修行之路。
想來也是，就佛門的現狀來說，恐怕唯有一開始在七品便認知到真性，才有能力抵抗天魔的侵蝕吧？
聽到李啟唸誦佛經，釋迦扎巴則立刻回禮，對李啟唸誦佛號：“南無毗盧遮那佛。”
“多謝小師傅為我解惑，不知道小師傅還需要些什麼，儘管提出來，就當做是我的回報。”李啟露出了笑容，對釋迦扎巴說道。
確實受益良多，果然，有些東西書上是看不見的，還得是親身來體驗一下啊。
釋迦扎巴則回答道：“既然前輩都如此說了，那小僧也就卻之不恭了，那我便與前輩結下一個善因吧。”
“噢？什麼善因？”李啟不解。
“今日之逢，便是善因。”釋迦扎巴如此答道：“或許千百年後，還能結出善果呢？”
“哈哈，那就如此吧，釋迦扎巴，我的名字是李啟，來自巫神山，若你不被輪迴所迷，或許還真能結出善果來。”李啟哈哈笑道，然後走出了房間，帶上了門。
和這個小和尚的交談很有價值，不過，既然心中疑惑已解，他也該再度出發了。
再度飛掠過塵世，再看見那些有著自己生活的凡人，李啟也忍不住開始猜測……
他們，將會什麼時候想起今時今日，或者過去的輪迴呢？
當然，對李啟而言，其實不是很重要。