這麼高大的暗渠門洞，從城牆和運河底下傳過去，豈不是成了京師固如金湯的天大漏洞了？
所有的民夫不是徵發徭役！
這是讓李昖三人更覺得匪夷所思。
居然不是強迫京畿附近的老百姓自帶乾糧報效朝廷，而是真金白銀地僱傭他們。
天朝粑粑真有錢，那就帶我飛吧，我再也不想回那個狗屁王京漢城了。
那個鬼地方，吃點肉都要趕上過年了。
十幾碟小吃和蘸料敢自稱是國宴。我們在京師，光是一個淮揚菜系，一個月都吃不完，根本吃不完啊！
五城看完了，潘應龍帶著李昖三人去參拜各大佛剎。
“殿下、沈議政、鄭贊成，青海玉樹結古院大喇嘛札巴堅贊、甘南卓尼靜旺寺大喇嘛赤羅嘉措、川邊甘孜理塘院大喇嘛索南嘉措.這六位大喇嘛都是佛法高深的大德，聽說有生死人、肉白骨的無上法力。
現在暫駐永定院、洪光院、碧雲院、靈光院、龍泉院、紫竹院。輪流講解佛法，普渡眾生。
其中洪光院始建於成化四年，由內宮監太監鄭同督建。
鄭同原籍貴國，奉貴國國主王命入朝，進宮侍奉宣宗皇帝。曾奉憲宗皇帝聖諭出使朝獻，在金剛山見千佛繞毗盧之光，回來後就在香山建洪光院供奉，表裡千佛，各座金蓮。
現在成了敕封真義宗總院。”
李昖三人聽得眼睛發光，還有這等淵源？
金剛山現千佛繞毗盧之光！
這個傳說在朝獻流傳數百年，想不到在天朝得到了驗證。
那必須去看看。
坐在前往香山的四駕馬車裡，李昖好奇地問道：“潘少尹，你說這洪光院成了敕封真義宗總院。外藩誠心禮佛，佛門各派略有所知，從未聽說過這真義宗。”
潘應龍解釋道：“真義宗也叫佛陀真義持修僧團，源起甘肅河西一帶。原是一群堅持佛陀遺囑修行，卻不為關中釋門所容的僧人，遠避去河西，遇到從西域東逃的僧人。
兩邊爭論了二三十年，逐漸融合，吸收了律宗、禪宗和密宗部分佛義真言，嚴格戒律，堅持真正的釋門修行，自稱為真義宗。”
李昖三人詫異不已，“還有這樣的佛門僧人？”
於是熱切地期盼見到這些與眾不同的僧人。
剛才一直念念著要去翰林院參觀拜訪的李昖和沈義謙，現在把翰林院拋之腦後。
到了香山，眾人一起爬山，進了洪光院，李昖三人虔誠禮佛，潘應龍和沈永珍在一旁看著。
沈永珍好奇地問道：“少尹，真不帶他們去見翰林院？”
潘應龍看了一眼不遠處，撅著屁股在跪拜不同佛像的李昖三人，撇了撇嘴。
“帶他們看什麼？看翰林院破落成那個鬼樣子？
江南三大案後，不少名士大儒悲嘆末法時代已來，名教凋零、理學式微，嚷嚷著要東渡朝獻和東倭，為名教理學儲存一分元氣。
原本皇上準備把朝獻和東倭留給理學做試驗田。可是現在計劃趕不上變化，資政局已經定下朝獻收國之策，開始推動。再做試驗田就不合適了。”
沈永珍輕聲地問道：“試驗田？農科所的那種？”