腳店裡坐滿了腳伕挑夫，還有放假出營的軍士，短打勁裝。
酒樓裡進出的都是些商賈、文士以及附近的頭人和百戶，穿著長衫袍和質孫服，頭戴帽巾。
腳店裡以麵食為主，有燒餅、湯餅、蒸餅、籠餅、春餅，有蝴蝶面、水滑面、託掌面、切面、掛麵、餛飩、合餎.
胡宗美驚奇地發現，他在京城各種小店看到的麵食，這裡基本上都能看到，只是做出來的味道，可能有差異。
米飯和炒菜多在酒樓，胡宗美還從一家酒樓裡聞到了鴛鴦火鍋的味道。
胡宗美忍不住對同伴說道：“真是想不到，塞外新城，居然繁華到了這個地步，不輸內地富庶縣城。”
胡宗美一行人吃了晚飯，回住所的路上經過豐寧公學，正好遇到散學。
從大門湧出數百學子，有的是城中軍民子弟，有的是城外牧民子弟。他們三兩結伴，夾著書本，說說笑笑，走路回家。
第二天一早，軍營裡的軍號聲驚醒了胡宗美。
他猛地從床上彈起來，穿好衣服，叫醒同伴，出去後圍著搖井洗漱。吃了早飯，他們牽著各自的坐騎，沿著大街奔西門。
在西門大街上，看到六位僧人，穿著灰褐色僧衣，蹬著布鞋，打著綁腿，揹著行李，左手拿著念珠，排成一隊，徒步向西門而去。
胡宗美十分好奇，問路邊行人。
“勞駕問下長者，這六位僧人是做什麼去的？”
行人長者看了一眼牽著馬的胡宗美，答道：“這是善化院的僧人，按例出去苦修。”
“苦修？”
“對，這些苦行僧出去十天左右，繞著豐寧百餘里的地方走一大圈，給沿途的牧民唸經祈福，遇到病人還看病舍藥。
有時遇到老人病故，就給牧民做超度法事。”
一位同伴忍不住說道：“啊，他們這是去化緣求捐嗎？”
“不，化緣求捐怎麼叫苦修？”長者一口否定，“按照戒律，這些苦修僧不得主動向檀越求施捨，人家給什麼就吃什麼。
除了當時那一餐吃的喝的，其餘一干衣物、布帛、金銀都不得接受，就連多餘的食物都不準接受。”
同行好奇地問道：“要是那一天沒有人施捨呢？”
長者答道：“那就餓一天。這些僧人最忌諱碰錢，金銀銅錢，堅決不能碰，說是他們持戒後碰了就會墜入阿鼻地獄。”
胡宗美好奇了，“想不到塞北的僧人，與中原的僧人截然不同啊。長者，你知道這是哪一宗的僧人嗎？”
“哪一宗就不知道，反正只知道他們自稱是釋門歸正會的僧人。”
“釋門歸正會？”
“是的，這些釋門歸正會的僧人說，如今的釋門，不再專持與佛經，也不講修身普渡，只知道披著袈裟行斂財行樂之事，已經墜入魔道。
他們要清源歸正，重新回到捨棄俗念、專事修身普渡的釋門正途上來。”