從莊子一書來看，第一篇講逍遙遊，就是教導我們要不被社會、世俗所束縛，不被世俗觀念所束縛。只有我們改變觀念，才能享受生活，才能逍遙遊。第二篇齊物論教我們如何改變觀念，提升境界。而到第三篇《養生主》時，就教我們如何養生了。而到第四篇《人間世》時，就教我們如何處世了……
雖然莊子一書是後世整理出來的，可畢竟是莊子的全部思想。從流傳下來的莊子一書來看，根本看不出莊子的“消極人生”。
而說老莊哲學思想消極、虛無等什麼地，那是在先秦時期，和先秦之後才有的。說白了，那是學術思想派別之間的戰爭，詆譭別人而抬高自己。
別人的學術思想都是狗屁，都是錯誤的，只有我的思想是正確地。正是因為如此，才有人站出來詆譭老莊哲學了，就有人故意曲解老莊哲學了，也因此就有了消極、虛無等等之說法了。
而到了如今社會，如果還有人張口就是老莊哲學是消極、虛無等等什麼，那就是他們根本沒有認真去讀、去研究，完全是聽別人怎麼說他們就怎麼說，完全是一種不負責地誤導。
言歸正傳，莊子的養生主到底是教導我們如何養生的呢？
先說明一下，莊子所說的“養生”，不同於現代人所理解的養生。
現代人講養生，主要是從飲食保健方面來講的，怎麼吃、怎麼心態才能讓自己健康長壽，這是現代人的養生觀念。
還有一些人讀莊子的《養生主》，以為這篇文章中，有關於養生方面的修煉秘笈。比如說：有道士煉製丹藥方面的秘方。
而莊子在《養生主》這篇文章中所講的養生，主要是從心態觀念以及如何處世、如何在亂世中生存下去，這個角度來講的。說白了，是從處世學、哲學的角度來講養生的。
所以！現代人中的很多人讀了莊子的“養生主”後，並沒有得到“養生”的秘方。甚至！都不知道莊子養生主講的是什麼？只知道有一個成語叫“庖丁解牛”，有一個成語叫“遊刃有餘”，還有一個成語叫“躊躇滿志”。躊躇滿志出自於庖丁解牛，是庖丁解牛的心態描寫。
而太多地人認為“遊刃有餘”，才是莊子主要講的養生之方。
什麼叫遊刃有餘呢？
更多地人理解為：混時混日子、圓滑、不負責任地敷衍等等。遊走在社會之間，保全自己，不顧他人、社會，這就是遊刃有餘。也有人理解為“混得開”、人緣好，到哪裡都不得罪人。
其實！這一樣是在誤導讀者，把莊子哲學往消極方面誤導。
也可以說！這是一種沒有腦子的理解！這樣地理解，嚴重地貶低了莊子的智商，貶低了莊子哲學。
那麼？在《養生主》中，莊子到底教了我們如何養生呢？
先！莊子告訴我們，人的生命是有限的，而知識是無限地。所以我們要有針對性地去學習知識，而不是盲目地學習知識、什麼知識都去學。
人類的知識那麼多，你什麼都去學習的話，就是給你幾次人生你也學不完，學無止境。所以！我們必須有針對性地學習。
那麼！我們主要學習哪些方面的知識呢？