因此！公元724年，唐玄宗天寶元年二月，莊子受到皇封，被封為“南華真人”。也被道教隱宗妙真道奉為開宗祖師，視其為太乙救苦天尊的化身。
宋徽宗時，又被封為“微妙元通真君”。
所著《莊子》一書，也被詔稱為《南華真經》。
後世評價摘錄：
荀子：“莊子蔽於天而不知人。”（注：由此看來？荀子沒有讀懂《莊子》。）
司馬遷（漢）：其學無所不窺，然其要本歸於老子之言。故其著書十餘萬言，大抵率寓言也。善屬書離辭，指事類情，用剽剝儒、墨，雖當世宿學不能自解免也。
李白（唐）：“萬古高風一子休，南華妙道幾時修。誰能造入公牆裡，如上江邊望月樓。”
白居易（唐）：莊生齊物同歸一，我道同中有不同。遂性逍遙中一致，鸞鳳終較勝蛇蟲。（《讀（莊子）》）
王安石（宋）：清燕新詩得自蒙，行吟如到此堂中。吏無田甲當時氣，民有莊周後世風。庭下早知閒木索，坐間遙想御絲桐。飄然一往何時得，俯仰塵沙欲作翁。（《題蒙城清燕堂》）
蘇軾（宋）：吾昔有見於中，口未能言。今見《莊子》，得吾心矣！
徐渭（明）：莊周輕生死，曠達古無比。何為數論量，死生反大事？乃知無言者，莫得窺其際。身沒名不傳，此中有高士。（《讀（莊子）》）
金聖嘆（清）：認定為“天下奇書。”
郭沫若：秦漢以來的每一部中國文學史，差不多大半是在他的影響之下展的：以思想家而兼文章家的人，在中國古代哲人中，實在是絕無僅有。（《魯迅與莊子》）
魯迅：其文則汪洋捭闔，儀態萬方，晚周諸子之作，莫能先也。（《漢文學史綱要》）
聞一多：“中國人的文化上永遠留著莊子的烙印。”
李澤厚：“中國文人的外表是儒家，但內心永遠是莊子。”
胡文英：莊子眼極冷，心腸最熱。眼冷，故是非不管：心腸熱，故感慨萬端。雖知無用，而未能忘情，到底是熱腸掛住：雖不能忘情，而終不下手，到底是冷眼看穿。（《莊子獨見》）
老莊哲學思想對中國的影響是巨大地，無論學派之間如何爭鬥，如何打壓，都無法讓老莊哲學思想消失。相反！越是打壓人們越是覺得老莊哲學思想是真理。
特別是當亂世來臨的時候，信仰老莊哲學的人就越多。特別是當人生失意的時候，撿起老莊哲學一讀，才知道：這才是真正地人生哲學。
可遺憾地是！大多數人都是一知半解，沒有全盤領悟老莊哲學精髓。
歸納其主要原因是：被歷代的學術奸細故意曲解了老莊哲學思想，誤導了後人。因為！解讀老莊哲學的時候，我們一般都會參考前人解讀的文章，結果！被學術奸細誤導後，自然而然就錯誤地理解了。
所以！從西漢之後，從儒家學說佔領市場後，就很少有人能夠正確、全面地解讀老莊哲學了。
還有一個不敢正確解讀老莊哲學的原因：害怕文字獄。