所以！我們還是站在道的高度上，忘掉死生、忘掉是非。讓我們認識的境界更上一層樓，到達無窮無盡的境界，就跟道一樣，無窮無盡。因此！聖人不去與人爭論是非、對錯，他們站在更高的認知境界上，看待人間世事。站在道的高度上看待事物，看待人間事。”
影子的影子問影子：“你剛才走著好好地，怎麼現在又停下了；你剛才坐在那裡，怎麼現在又站起來了。你這影子，你怎麼沒有自己的節操呢？”
影子回答說：“我是影子，有陽光照射物才有我影子。陽光照射的角度變化了，或者是物移動了，我就跟著變化、移動，我怎麼沒有節操呢？
你要說我沒有節操，那麼！我所依賴的那個物它才沒有節操呢？你要說我所依賴的物沒有節操，那麼！陽光它還沒有節操呢！
我所依賴的那個物難道像蛇的蚹鱗和鳴蟬的翅膀嗎？長在陽光的身上，那樣！就看不見我影子了。我怎麼知道為什麼會是這樣，我怎麼就成了影子呢？我又怎麼知道為什麼會是這樣，我做影子又有什麼不好呢？”
其實！世人都是影子，或者是影子的影子。影子的影子依附影子而存在，影子依附別人、他物而存在。別人、他物又是依附於陽光而存在。
世人都是影子，那麼？誰是陽光呢？
陽光就是那些我們所依附的那些人！
誰是我們所依附的那些人呢？
我們所依附的人，就是儒家或者墨家，就是那些教導我們如何生活的人。
世人都是影子，或者是影子的影子。我們都是影子，或者是影子的影子，都依附於他人而存在。我們都是影子，沒有自己，我們依附於別人而存在。
我們都是影子，我們沒有自己的節操，別人怎麼做我們就怎麼做，別人走我們走，別人停我們停！
我們都是影子，所以沒有腦子，依附於別人！因為我們是影子，所以依附於別人。
曾經莊周夢見自己是一隻蝴蝶，翩翩起舞，自由自在的一隻蝴蝶，感到特別地愉快和愜意，覺得這就是自己！不知道自己是莊周，還以為自己就是蝴蝶。
突然間他想起來了，頓時驚惶不已：我到底是莊周呢？還是蝴蝶呢？不知是莊周夢中變成了蝴蝶呢，還是蝴蝶夢中變成了莊周呢？
莊周與蝴蝶必定是有區別的，莊周就是莊周，蝴蝶就是蝴蝶。人與蝴蝶都來源於道，都是經過無數年演變而成的。一個變成了人、變成了莊周；一個演變成了昆蟲、變成了蝴蝶。
這就叫做物化，大家都是由道演變而來的，演變成不同的物種。人是一種物種，蝴蝶也是一種物種，樹也是一種物種，野獸也是一種物種……大家都是一種物種。