因為！世人都沒有站在更高地角度、視野來看待問題。而只是單純地站在人的角度、社會的角度來看問題。而沒有跳出人的角度、高度這個圈子來看待問題。
為什麼要跳出人的角度、高度，人類的角度、高度這個圈子來看待問題呢？
因為！人只是天地中的一個組成部分，與萬物一樣，只是天地中的一分子而已。就好像我們人體內的五臟肺腑一樣，五臟肺腑只是人體的一部分。
五臟肺腑也不能站在自己的角度、高度這個圈子來看待問題，而要站在人體這個整體的角度、高度上來看待問題。所以！人類也不能站在人、人類的角度、高度這個圈子上來看待問題。而是要站在天地這個整體的角度、高度上來看待問題。
由此類推！所以！我們要站在道的高度上來看待問題！
任何事物都不是孤立地，都不是非此即彼。而是！都是相互的、彼此的。都是你、我、大家的共同組合。
這樣的認識是對的，接近於事物的本質。然而！我們卻不知道為什麼這樣，感覺這一切好像都是受什麼所驅使的？好像有一個主宰，主宰著一切，讓我們組合成一個整體。卻又尋不到這個“主宰”的端倪。
我們透過實踐並得到驗證，卻又看不見它的形體。這個主宰是真實存在的，卻又無法用具體形態來描述它。
如果以上所說的大家還不能理解的話？那麼！我們來舉一個例子吧！就以人來舉例子吧！
人的身上有眾多的骨節，有眼、耳、口、鼻、等九個孔竅和心、肺、肝、腎、等六髒，這些東東全都齊備地在我的身體裡，我跟它們哪一部分最為親近呢？你對它們都同樣喜歡嗎？還是對其中某一部分格外偏愛呢？
如果有偏愛的話？那麼？哪個部分成為臣妾呢？哪個部分成為奴僕呢？哪個是主要的呢？哪個是次要的呢？
要知道！它們可都是我身體的一部分啊？
如果有偏愛的話，有了臣妾和奴僕之分的話？那麼？臣妾與奴僕之間能不能相互協調配合呢？還是輪流做為君臣呢？今天你是老大，明天他是老大，皇帝輪流做？
要知道！它們可都是我身體的一部分啊？
如果有偏愛的話？我們能放棄我們身體上某個部分嗎？
事實上說明，那是不可能的！無論我們放棄我們身體上的某個部分，我們的身體就殘缺了。
我們跳出這個圈子，不說人與人體了，我們來說天地間的萬物。人也是天地間的一物而已！人類並不是萬物中的主宰，人也是依賴大地、萬物天地日月而生存的。
天地間真的有什麼“主宰”存在其間？我們無論是找到了這個主宰的存在或者是沒有找到，那都不會對我們有什麼增益和損壞。
任何事物都不是孤立地，都不是非此即彼。而是！都是相互的、彼此的。都是你、我、大家的共同組合。
所以！我們沒有必要去爭什麼誰是主宰、誰是老大、誰是主要、誰是次要！因為！大家都是一個共同地組合體，都是某個整體中的一部分。
天地造化而形成人，但不要忘記：我們只是一個生命的過程，我們並非長生不老，我們是要死的。
其實！生命是很脆弱的，在人類的最初，是要與大自然對抗，在大自然中求生存。好像與生命賽跑一樣，不能停下來，停下來我們就會死掉！想起這些，真的！覺得做人真的很可悲。
人的一生好像被奴役了一樣，就這樣為了生存而忙碌，沒有停息的時候。一輩子都這樣，困頓了、疲勞了都不知道停下來休息。好像一個迷失了方向的人不知道回家的路了，一直在尋找回家的路，在不停地走，不能停息下來，停息下來就找不到家了。如果我們的人生是這樣地，那麼？我們的人生豈不是悲哀了？
有人說，人是可以長生不老的！可是？如果我們是這樣地人生，我們活著又有什麼意思呢！我們的人生就是這樣好像被奴役了一樣，一生勞碌不停？除了勞碌還是勞碌？
隨著人的衰老，生命的終結，我們的思想、精神，以及我們所有的感情，對親人、子孫的感情，都一塊兒終結了。死了！我們就從人世間消失了。難道？這不是做人的一大悲哀嗎？
人的一生，難道就是這樣過去的嗎？就是這樣迷昧無知嗎？難道？就只有我一個人才這麼認為的，認為世人大多數人都這樣地迷昧無知？而世人當中就沒有人跟我一樣，也認為世人大多數人都這樣地迷昧無知的嗎！