孟軻聽莊子講了一會兒，大概地明白了莊子的意思，打斷道：“你說的那些，我不敢苟同！我告訴你！你沒有認真、完全、系統地學習我們儒家學說，你對我們儒家還不瞭解！
你剛才說，應該站在人的角度、立場上來管理國家和人民，是不是？我可以明確地告訴你，我們儒家，也是這樣做的！我們儒家講的，‘要想正人，必須先正己’，我們首先要注意自己的道德行為、修煉自己的品德思想。
這個！我想不用我多說吧？我們的老師孔夫子，他就是我們的好榜樣。我敢說！孔夫子將成為‘萬世師表’。
我們儒家講的，只有先把自己的品德修煉好，成為世人的表率，我們才有資格去評說別人。
所以！我們儒家，也是站在個體人的角度、立場上來看待問題，從這個角度、立場上來管理國家和人民的。所以！我們儒家要求天下人都要向孔夫子那樣做人，包括我們自己……”
孟軻的話還沒有說完，田公子就看著莊子笑了起來。
心想：莊子！認輸吧？你還怎麼狡辯？沒有的辯了吧？你說從個體的人著手治理，儒家也從個體的人著手治理，你還能怎麼狡辯？
容兒聽了，又為莊哥哥著急起來1
楊青兒一聽，一時之間也想不出辯駁的理由。無奈之下，她朝著孟軻瞪起了眼睛，想用威脅來解決問題。
孟軻身後的護衛們，也都一個個看向莊子，也猜不出來莊子將如何辯駁。
莊子聽了，微微一笑，不以為然。
他衝著孟軻點了一下頭，笑道：“儒家的根本性錯誤暴露出來了！孟軻！你沒有感覺出來嗎？”
“什麼錯誤？錯誤在哪裡？”孟軻不解地說道。
田公子也追問道：“哪裡有錯誤？還根本性錯誤？說！”
莊子又笑了一下，說道：“儒家始終是站在管理者的角度上，來對待他人的。儒家對自身的自我約束，是值得稱讚的。特別是儒家的孔夫子，他就是這樣做的。我也贊同，他將成為萬世師表，世代受人敬仰！成為萬世學習的榜樣。
但是！作為人！我覺得太不會變通了！堅守自己的信念是一種很好地品德，我們需要。可生存！我們更需要！
人不是為了堅守信念而活著，而是！為活著而活著。我們如何在不違背自己的信念的情況下，變通一下生活方式、行為準則，又有什麼不可呢？是不是？
變通、適應生存、生活，而又不違背自己的信念、追求，才是一個懂得生活、生存的人。而一味地執著於某個信念，就過於古板，不會變通了。
山不過來，我可以到山的那一面去！就是這個道理。
至於儒家根本性錯誤！我現在來說說！
儒家的根本性錯誤，就在於站在管理者、智者的角度、立場上來要求別人、約束別人。
首先！必須說明一下！人與人是平等地，我們人與人之間，在智商上面，差距不大，各有所長。而儒家所犯的一個根本性錯誤就是！他是管理者，他是智者，他比別人聰明，別人是傻子，需要儒家來教化。