打完圓場，田公子又面向莊子，說道：“怎麼樣？這樣地解釋，沒有問題吧？我看！這事就這麼算了！儒道辯論也就沒有必要了！是不是？”
“沒有必要？怎麼沒有必要！有必要！”
莊子把茶杯放下，大聲地說道。
“有必要！”楊青兒也不服地說道。
容兒也說道：“我雖然是墨家弟子，是禽滑釐的孫女兒，可我只繼承墨家的生存技能，卻並沒有系統地學習墨家學說。莊哥哥他作為道家學說傳承人，莊哥哥既然說有必要，那就有必要！
正好！現在外面天下著暴雨，我們想走也走不了，還不如聽聽莊哥哥是怎麼認為的？莊哥哥？”
田公子見莊子還認真起來了，他在心裡偷笑著。
正好！你要辯論就辯論！我倒是想看看，你們道家是如何辯駁儒家的？難道？孟軻說錯了？難道？楊朱不是禽獸嗎？一毛不拔？什麼人啊？人與人之間不相互幫助，那還叫人？
這個社會如果人人都一毛不拔，相互冷漠，那還叫人類社會？那應該叫魔獸社會了？對！那叫禽獸！禽獸社會！
孟軻見莊子反對，他這才認真地注意了一下莊子。之前！他還真的沒有把莊子當回事。不過！也不是他看人只看外表，而是！被楊青兒給纏的，他的注意力都在楊青兒身上，擔心楊青兒亂來。
他？他就是莊子？他？他好像比我還小？可他？他的那個外在形象？孟軻在內心也不由地鄙視了一下。都什麼人啊？都什麼場合？你也不注意一下？你？唉！
他並不知道，莊子剛剛來齊國，一刻不停不斷地發生了那麼多事，根本就沒有時間來洗漱、換件衣服。
莊子的“窮忙”孟軻不知道，他以為莊子就是這麼一個很隨便、不拘小節無所謂的人。
心想：就他？還是道家學說的傳承人？都什麼人啊？看來！道家到了莊子這一代，也是要沒落了，步墨家禽滑釐的後塵。
“儒家理論最大地錯誤，是把人與人強制性地組建成一個整體，並給這個整體取名曰國家。這就是儒家理論的錯誤！然後！他們站在錯誤地理論基礎上，站在國家這個角度上，來治理國家。儒家犯了根本性的錯誤，所以！儒家治理國家的理論，也都是錯誤的……”
莊子就儒家的理論，說了起來。
他說：儒家的出發點錯誤了，自然後面的一切都是錯誤的。
田公子歪著頭，朝著莊子看著，臉上掛著嘲諷地笑容。聽到莊子這麼一說，“儒家強制性地把人與人組建成一個整體，並給這個整體取名曰國家”，他大笑了起來！不過！是那種沒有發出聲音地笑。
孟軻打斷莊子的話，說道：“怎麼叫儒家強制性地把人與人組建成一個整體，並取名曰國家？國家本來就是存在的，人與人的組合就是國家。自從三皇五帝開始，就有了國家……”