而隨俗、從眾是為了更好地周圍人相處，不得不為之。
我們要隨俗，入鄉隨俗，而不是特立獨行，與周圍人唱反調。要是與周圍人唱反調，你就無法與周圍人很好地融入，無法融入這個生活圈。
按照道家理論，隨便怎麼安葬死者都可以。可以天葬！可以樹葬！可以洞葬！可以水葬！也可以掩埋而葬……
總之！有一條，無論你怎麼安葬死者，你不能影響周圍人的生活。你可以選擇天葬，把死者扔在死者家裡不管，這也屬於天葬，自然而然地處理死者的屍體。死者生前擁有的，成為他的陪葬。
死者的家屬也願意這樣做，但是！這樣做可能會影響到死者的鄰居、周圍人的生活。
死者可以天葬在家裡，但是！屍體腐爛了就會發生臭味，就會造成傳染病什麼地。這樣！就影響了別人的生活、生存。所以！這種天葬的方法是不妥地，違背了道家的生存哲學。
道家的生存哲學是：不影響別人，也不被別人影響。
你可以把死者扔到深山老林中去，這沒有人會指責你。因為！你沒有影響到周圍人的生活、生存。相反！你還給野獸、飛禽、地上的昆蟲等送去了食糧……
這是正宗道家思想，不影響別人的生存、生活，也不受別人的生存、生活而影響。
我有我的生活、生存方式，我的生活方式儘量不影響你們。你們有你們的生活、生存方式，我不羨慕，你們也影響不了我。你們一定要來影響我，強迫、強加我，我儘量迴避。當無法迴避的時候，我會殺了你們。
就這麼簡單！
因為！你嚴重影響到了我的生存，我不反抗我等死啊？
莊子還就不相信了，漆園的道家就沒有考慮到這個問題？他們把死者的衣服剝了，並埋進自家的菜園當肥料所帶來的後果？
凡是稍微有腦子的人，都會考慮到這件事所帶來的後果！
開什麼玩笑？你那不是得罪了韓國人，得罪了韓國三萬死者的家屬，而是！整個天下人。
在當今大周天下各個諸侯國內，都還流行傳統的安葬習俗。你特立獨行，你按照道家的理論來安葬，你這不是在自找麻煩，讓天下人與你為敵嗎？
這嚴重違背了道家“融入生活、融入周圍人的生活、過周圍人一樣地生活”的原則啊！
所以！莊子認為！就算漆園人真的剝了死者衣服，並把死者埋進自家的菜園當肥料來年在上面種瓜果，也不會公開的。表面上！一定會“以喪禮葬之”。
就算張山沒有那個腦子，想不到這個問題。那麼！以嫂夫人的聰慧，一定會想到這個問題的。
對於張山的那個腦子，莊子還真的有些不放心。可對於嫂夫人，他是絕對放心的。
在漆園的時候，他就收了這麼兩個寶貝弟子。他相信！在這個關鍵時刻！他莊子的弟子絕對不是孬種。
莊子拍了拍胸脯，保證道：“漆園人不但不會剝死者的衣服，並把死者當肥料埋進自家菜園，更不會來年在上面種瓜果。相反！漆園人還會以隆重地葬禮，安葬那些死去的韓國士兵！這樣！才符合道家的教義！不信？不信是不是？”
見飯館的掌櫃與大廚兩人一臉地不相信，莊子又說道：“不信你們可以去查啊？一！你們派人去漆園那裡查！一定要派可靠的人去查，最好是自己親自去查，是不是事實。二！你們可以回去翻看道家始祖老子的道德經文。”