楊朱認為！人性是自私地！萬物都是自私地！
楊朱認為：自私源於人的生長、生存下去的本能需要！也是萬物生長、生存的本能需要！沒有自私就不能形成人、形成萬物、形成宇宙！
後世就有人總結出：“人不為己，天誅地滅！”的理論。
人如果沒有自私，就不能成長、生存下去。人是經過男女的結合，女性的孕育而形成的，這是外部條件。如果這個結合體（胎兒）沒有根據自身成長的需要去吸取營養、依附母體，胎兒就無法形成、成長！所以說，沒有自私就沒有人的雛形！
社會是人與人的組合體！
其實！社會也是一個自私體，社會的自私源於人的自私。因為，社會是人與人的組合體。人是自私地，所以！這個社會的整體也是自私地！
大周天下的各個諸侯國，它們也是自私地。因為！它們是屬於諸侯君王的，而不是大周天子的，更不是屬下子民的。
……
家庭也是一個自私的東東，因為！它是男女兩人的結合體。男人與女人兩人如果不是出於自私的話，就不可能走到一起。
生兒育女、養育子女也是自私的行為！
男女二人為什麼要生育子女呢？單純地是為了延續後代？
其實不然！是出於壯大自己的隊伍！增加自己的力量！所以！是自私地！
不生育子女也是自私地，因為他們只顧自己的享樂，而不願意付出。
所以說！人和萬物一樣，都是自私地！
一切一切都是自私地！自私是一切存在的根本！
自私的本質是為了自身成長的需要！是為了生活的需要！
自私是亂之根本！
那麼？我們如何在這個自私的社會中生存下去呢？所以！我們要想生存下去，必須自私！生存是目的！只有自私才能生存！
楊朱又用三天時間，詳細講解了自私！讓大家認清社會的本質！人的本質！然後！他要開始講解他的“拔一毛而利天下不為也”的理論了。
這幾天！墨家分壇內外，都顯得亂糟糟地。大家都在談論著關於自私的問題！特別是那些儒家弟子，更是在起鬨個不停。他們認為楊朱不應該講自私，他們認為人性是無私地！只有無私，社會才能和諧。
這天晚上，楊朱把莊周叫到身邊，憐愛地摸著莊周的頭，說：“為師與墨家的戰鬥結束了，可與儒家的戰鬥卻剛剛開始！我每次講道的時候，一講到人性的自私時，儒家弟子必然出來搗亂！
儒家那邊他們宣揚人性是善的，人應該無私！可他們根本沒有搞懂自私與無私的關係？不先認清人的本質，你‘隱惡揚善’什麼啊？你這是包藏禍心！
只有認清人性的本質後，才可以去宣揚無私！就好比一個人不承認自己的過錯，不知道自己錯在哪裡，他怎麼去為人師表？……”