楊朱又用了三天時間講人、人類的命運。
他認為：人總歸是要死的，誰也無法迴避！在他的預言中，他還認為！人類的命運跟其他動物、植物的命運一樣，適時而生，不適時而亡。
講臺下，一片驚慌！
他的“死亡論”剛剛出口，就嚇倒了不少人。
不知道為什麼？人們都害怕死亡，儘管死亡無法迴避，儘管生不如死，可人們都願意“好死不如賴活”。
講臺下，人山人海。山坡上，人頭攢動。
初夏的太陽照在眾人的腦門上，閃閃發光。
人群中，有兩個小腦袋誰也沒有注意到。其中的一個小腦袋，就是從宋家鎮來的宋鈃。另外一個小腦袋，就是後來的名家鼻祖惠施。
宋鈃離開堂兄公子宋轍的家，來到蒙縣墨家分壇，尋找自己的師長。惠施也被公子宋轍趕了出來，來到這裡。
不過？兩人都瞧不起莊周，認為莊周認賊作父，沒有來找莊周。
見大家恐慌，沒有辦法！楊朱又用了三天時間，來講人為什麼活著，活著是為了什麼，把眾人從死亡的陰影中拉了起來。
其實！生命只是一個過程，一個短暫地過程，卻也是非常美好和難得的過程。因為！生命對於每個人來說，都只有一次機會。比起那麼朝生暮死的菌類植物，和某些動物，人的生命就是長壽了，一個人最起碼能活幾十年。
人的一生包含著眾多內容的，從孕育在母親的肚子裡，到一個初生嬰兒，再到童年、少年，成年、婚配、孕育子女、安享暮年，會發生多少讓人難忘的事情，怎麼能說人生沒有意義呢？
經過這些天的聽講，莊周都明白了許多。師父楊朱說的比師公禽滑釐說的具體詳細多了，也都是實實在在地道理。師父楊朱讓他明白了人都是要死的道理，接受了人都是要死的現實！
在師父的講解下，他特別地渴望自己長大，去經歷一次完整地人生，完成這一次生命的過程，嚮往著屬於自己的那一段精彩人生。
在楊朱的講解下，人們都覺得人生是美好地。人生雖然短暫，但活著比什麼都好，又一個個貪戀生活了。從怕死到認為人生沒有意義，再到認為是很人生美好地，從而貪戀生活，再而轉變為怕死了！
楊朱演講水平，由此可見一斑！也由此可見！他對道家學說理解的深邃、透徹，和駕輕就熟。
楊朱又用了三天時間，重複講解生死，講解生活是如何的美好，鞏固了大家的觀念認識，讓大家迴歸到現實中來。
接下來！他開始講解社會****的根源了。
楊朱認為：社會之亂，主要還是來源於人的貪生怕死！大家都想在有生之年，享受人生。從而！忽略了別人、不顧及別人的生活和感受。
將心比心！大家都有一個共同地想法、願望，那就是“都想好好地活著，活出自己的人生精彩”。
所以！當別人只顧自己享樂、感受而不顧及你的時候，當你只顧及自己享樂、感受而不顧及別人的時候；當你影響了別人生存的時候，當別人影響了你生存的時候，矛盾就出現了，社會就亂了。大家都是為了生存、享樂，所以！就爭鬥起來了。
你不讓我好活，我就讓你好不到哪裡去，我就讓你死！社會亂之根源，就這麼簡單！
為什麼會這樣呢？