臺下的歡呼聲久久不息，站在講臺上朝下面看著的莊周，情緒非常地激動。他的個頭還很矮，站在講臺上面下面的人根本看不見他的全身，只能看見他的頭頂和上半個臉。
許久之後，師公禽滑釐拿起一個喇叭筒，朝著下面喊話，讓大家安靜。在他的呼喊下，下面狂熱地人群才漸漸地平靜下來，等待著他的演講。
禽滑釐手裡拿的喇叭筒是竹片製作而成的，有一隻多長，跟個牛角號一樣。嘴巴對著後面的喇叭口講話，傳出來的聲音很大、很清晰。應該是古時候最原始的擴音喇叭，也是由聰明地墨家弟子發明的。
禽滑釐首先向道家弟子和天下人承認了自己晚年所犯下的錯誤，曲解了墨家學說。對於自己的過錯而造成的悲劇表示深深地自責和懺悔。
“……我禽滑釐是墨家的罪人，是歷史的罪人！我有罪！我願意一個人承擔全部責任！我不怨奸細！是我禽滑釐的過錯，我不應該聽從奸細的話。作為墨家的傳人，墨家的掌舵人，就不應該聽從奸細的讒言……”
臺下靜寂一片，隨後！議論聲一片，大家都被禽滑釐的真誠懺悔所感動！
一個百歲老人，不居功自傲，相反！還敢於承認錯誤，是需要多麼寬闊地胸懷？
“我禽滑釐有罪！請史家們記住！以我禽滑釐為戒！錯就是錯！功就是功！功不能抵過！我希望史家們如實記載墨家在禽滑釐主持時期，所犯下的過錯……”
禽滑釐的話還沒有說完，臺下又沸騰了起來。
大家都在紛紛議論著，認為禽滑釐的功過不但可以相抵，還功大於過！是禽滑釐扶助墨子前輩把墨家壯大起來的，是禽滑釐扶助墨子前輩守住了宋國，阻止了一場又一場戰爭，讓宋國人民過上了遠離戰火的日子。
禽滑釐的晚年是有過錯，可也不能完全怪罪於他。主要原因還是因為奸細在其中作怪，故意曲解墨家學說，故意製造矛盾，讓墨家與道家相殘。
也正是因為禽滑釐的坦誠，禽滑釐的這次演說，史家才沒有記下多少關於他的事蹟，不想讓後人去評論他的功過是非。
禽滑釐講完之後，楊朱接過話筒，也承認了自己的錯誤，不應該對墨家進行反擊，殺死了那麼多墨家劍士。應該“無為、被動”，躲避起來，應該學習黃老之術。
其實！在道家與墨家的這場爭戰中，道家一直處於被動狀態，完全是在墨家的逼迫下，不得已才出手的。可是？世人並不這麼認為。世人認為你殺伐了，你就有錯！所以！楊朱不得不迎合世人，承認自己錯了。只有這樣，才能得到世人的諒解！不然！你只會越辨越讓人誤解，只會讓人覺得你欲蓋彌彰。
也正是因為楊朱的坦誠，楊朱的這次演說，史家才沒有記下多少關於他的事蹟，不想讓後人去評論他的功過是非。
其實！墨家的禽滑釐與道家的楊朱，在墨家與道家的發展史中，起到了至關重要地作用！
特別是楊朱！對於道家的發展，是一個非常重要地關鍵人物。可以說！沒有楊朱，就沒有後來道家和道學的繁榮；沒有楊朱，也就沒有莊周的成就。
莊周是楊朱的親傳弟子，承傳了楊朱的全部學說思想，是道家的正統。