第八十章 太學二
黃宗羲與方以智的想法相互補充，不過一兩日之內，就弄出一個章程，呈了上來。
張軒看了之後。心中暗道：“看來天下間，有能人志士見識廣博之人，縱然我有後世的見識，也不敢妄自尊大。”
在兩人的章程之中，首先將國子監改名為太學，隨即將太學的地位拔高了不知道多少。
學校，在古代政治之中，從來不是一個單純的教學機構，有很多政治意味在裡面。
甚至可以說，有一點議會的雛形。
可以說從五四運動，從某種程度上，乃是古代太學生餘風。
而在黃宗羲的奏疏之中，將太學拔高，也將太學祭酒的地位拔高。
甚至想要只有內閣閣臣退休後，才能擔任。
這只是其一。
還有太學生員也做出了規定，要求在各地設定府學，作為太學的下級學府。
與而今的中學。大學有些不同，也有些相似，但是更偏向於王安石的三舍法。
而且對生員做出規定，一部分從下邊升上來，一方面讓學士考進去。
還有一點，黃宗羲想讓張軒，請勳貴弟子，還有皇室弟子，乃至於太子在太學讀書。
一來讓太子與天下才俊多接觸接觸。二來也讓太子長在深宮婦人之手。
對於這一點，張軒也是很贊成的，甚至有些意外了。這一點在後世，是很尋常的事情，但是張軒沒有想到黃宗羲會想到。
他暗暗想到：“安兒似乎也到了上學的年紀了。”
並非張軒著急，在後世安兒不過是上幼兒園的年紀。如果張軒在後世，他決計不會這麼要求安兒。
但是而今卻不成了。
在後世是望子成龍，但是而今，他的兒子本就是龍，必須是龍。張軒後宮不多，雖然將來定然有兒子，但是而今膝下只有一個兒子，將來即便是有兒子，也要與安兒相差數歲。
所以對新生的大夏來說，安兒是最好的儲君了。
張軒對安兒的要求自然也是對太子的要求，這一點上，只能要求更高，不可能要求更低。
畢竟這不是他自己的事情，安兒身上所繫不是他張家一家的性命，而是天下人的性命。
他心中存了念頭，就細細的向下面讀去。