暖意輕衾，凌朗這才睜開眼睛。陽光透過林間的縫隙，照射在他的身上，晨露如夢。
由於有柏林陣勢防止靈氣外洩，不用擔心引人窺視，加上還有關公聖魂守護，凌朗也不用再戰戰兢兢的，提著一顆心去修煉。心無旁騖，身心入靜，不知不覺已經天亮。
一夜盤坐，除了雙腿有輕輕的麻痺，竟然不覺得困，反而有種神清氣爽的感覺。
離開樹林，走到路上，迎著朝陽，凌朗伸了個懶腰，一口濁氣，從肺部化成淡淡的白氣撥出，只覺得全身三萬六千個毛孔，像是都隨著也伸了下腰，吸了一口清晨清新的空氣。
這暢快的感覺，莫不是就是傳說中的吃了人參果吧。
不過下次不能再練這麼長時間了，凌朗心裡暗想，畢竟就算沒有什麼大事，但是凌朗從來就不是心存僥倖之人。在其位，某其職。
在學院勤工儉學的其間，陳老和徐夫子都各自來看過凌朗一次。其中來之前，徐夫子還以學校老師的身份，去了一趟凌朗的家裡探望，回來對凌朗說，家中老小身體無恙，一切平安。而這樣的恩情，凌朗知道自己無以為報，也只能暫時銘記於心了。
陳老來的時候告訴他，他已經把他的情況有節奏地透露給了上面，溫水煮青蛙，容易讓人接受。不過他建議，如果無事，最好能等上個三兩年，等凌朗的學業完成了，時機成熟，再全盤說出。凌朗也接受了陳老的安排。不過他還是又請了陳老幫他個忙——拿到圖書館的鑰匙。
這樣，有時間，又沒法修煉的時候，他可以在圖書館打發時間。陳老笑著答應了，說這是小事，讓凌朗真的是除了感動，還是感動，實在不知道該說什麼好。
借圖書館鑰匙的建議，是關公聖魂提出來的。說這樣一來，他頻繁走到圖書館這邊，別人不會太起疑心；二來，讀書明智，書本身就有氣運，能改變人的氣質氣勢，尤其是一些古聖賢原作者的原稿手書，跟著來就算是一些古籍名本孤本，更是對人大有裨益。
孔子之所以被封為聖，就是因為修《詩》《書》，定《禮》 《樂》，序《周易》(又叫易傳，編撰《春秋》，更有論語一部，人類天下師。
不愧是手捧《春秋》夜讀的關公，對孔聖人的推崇不是一般般的。
“君侯，為什麼華夏近代越來越少大家，更沒有可稱為子的人？”
“所謂，不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。無積土成山的毅力，無積水成淵的耐心。人心浮躁，加上靈氣逐失，如何能有傳世名作，經文不能鎮國傳天下，又如何封聖稱子？”
“書可多讀，可深度，可輕讀，但是不可亂讀，讀書是明智增聞，但是人之信念，不能朝三暮四，更不可輕易就改弦易轍。一旦決定，就要持以恆，並奉之為一生追求之道，精誠所至，才能有所成，有所成才能至大成，後成大能。”
自從決定指點凌朗進行修煉凝魂功法，關公聖魂對於凌朗的心中疑惑，幾乎都會回聲應答。有些凌朗也會暗暗持異議，持不同意見，但是更多數時候，又都覺得，是那個道理。
凌朗白天看書，晚上巡夜修煉，光陰似箭。四十多天的暑假，很快就將結束，跟著迎來新學期。
“君侯，我想去參觀一下冼太廟，您覺得可行否？”跟聖魂交流多了，凌朗說話帶有點不文不白的毛病。
“男兒欲為則為，何須畏畏縮縮，如此心性，非成事之人。”也不知道關帝爺說的“成事”是成什麼大事，不過知道關帝爺心神慍怒，還大聲呵斥，凌朗也不敢再多說話。
可能是小時候讀的雜書太多，凌朗最是喜歡李白這樣天生浪漫情懷的輕狂書生作派，雖然他本身性格又因為家庭和自小身體的原因，屬於冷然偏內向的人。但是走遍祖國大美河山的夢想，很小就形成了。而且，竟然關帝爺都這樣說了，他也就放棄心中的猶豫不決，決定還是去瞻仰一下半城之隔的冼太廟。
來潘州，不到冼太廟，不算來過潘州。
潘州冼太廟始建於1400多年前的隋朝，最初是由冼夫人的孫子馮盎為紀念祖母而建的。
冼夫人，又稱冼太夫人、譙國夫人，名英，南梁高涼郡人，幼賢明，多籌略，鎮服百越，在當地信義卓著。固又被譽為“嶺南聖母”。
懋名市和潘州雖然不到四十公里，但是潘曉玲也還是第一次來冼太廟。
冼太廟主體建築共分為四進，依次為前座、中殿、正殿和馮公廟（後殿）。各殿之間有天井相隔。抬梁與穿鬥式混合結構，是典型的南方古建築。
前座為頭門，門外側立一對神態威猛的石獅。門外出簷處以一對鏤雕石龍柱承託斗拱，大門寬兩米五，門上浮雕哼哈二將，門前高懸著“敕封譙國夫人廟”直木匾，兩側對聯為：“慈母本慈心遺愛與高涼萬古，佑民兼佑國豐功著綱目三書”。