損耗是什麼意思呢？除了糧賦的損耗之外，金銀的損耗也很嚴重。
因為百姓們所繳的稅收，往往貨幣不統一，成色也不同，官府為了確保自己能收到足額的稅收，往往會將百姓所繳納的白銀、銅錢，往多里算。
你說你這是五兩銀子，可我這秤……分明是四兩八錢啊，你說你在家秤的數目確實沒錯，難道官府的秤，不如你家的秤？
再有，你這銀子成色不對，裡頭這麼多雜質，等官府熔鍊成元寶，押解京城的時候，只怕你這五兩銀子，最後只剩下四兩五錢白銀了，到時本官如何向朝廷交代？
這只是針對百姓的多徵。
除此之外，還有地方州縣，以及各處衙門，入庫金銀，其實也是一樣，他們絕不會對朝廷說，我向百姓多徵了，而是說，自己按照朝廷的規定，徵收了多少。
可是呢，徵收來的金銀，我進行了熔鍊，結果……發現百姓們良心大大的壞，徵收來的金銀，雜質太多，明明我徵了一千兩銀子，可結果呢，一熔鍊，就成了八百兩。
當然，八百兩算是良心的，因為根據一些地方誌的記載，熔鍊金銀所產生的火耗，一般州縣的火耗，每兩達二三錢，甚至四五錢。偏僻的州縣賦稅少，火耗數倍於正賦。
現在大明當然是以糧稅為主，可是金銀的稅賦也有不少。
而且張安世認為，將來商稅必然要開始統一的徵收，若是照這些人這樣的玩，表面上，太祖高皇帝在的時候，將稅賦定的極低，可實際上，天下軍民百姓的稅賦卻是十分沉重。
藉著這貨幣不統一的方式，直接導致原本徵收十兩銀子，卻讓百姓不得不承擔十五至二十兩銀子的賦稅，而朝廷按理該收到十兩銀子吧，也不對，最後入庫的，可能只剩下六七兩，甚至三四兩。
你問他，他就說他愛護百姓，不忍因為百姓的金銀不純，而苛責百姓。
這等於是兩頭都吃，吃完上家再吃下家，怎麼都有理。
朱棣眯著眼，此時心裡已瞭然了。
若是貨幣統一，而且所有的貨幣，都採用這樣的制式，如此一來，就是該多少是多少了。
顯然就這一點，就足夠朱棣心動了，便道：“嗯……此策，朕看很好，可以試行。”
可百官聽到了損耗二字，心裡就猛然咯噔一下。
當初許多人沒有反應過來。
可如今，算是回過味來了。
火耗。
這火耗，還有糧稅的損耗，幾乎是地方官最大的財源，而且是合理合法的。
後世有一句話，叫做三年清知府、十萬雪花銀，絕對不算誇張。
因為你若當真是清官，單單靠這個，在一個較為富庶的州縣，拿十萬兩銀子，還真大有可能。
而這已算是十分廉潔，兩袖清風，甚至可以做楷模了。
如若不然，靠著各地州縣那點俸祿，一到逢年過節，京城裡各家的府邸，從天下各州縣源源不斷的送來的冰敬和炭敬，又是從哪裡來？
人家這是巴結京官的，拿個幾兩幾十兩，必定是送不出手的，而且要送的，也不是一個兩個。
這等情況，早就從元朝開始，成為定例了。
屬於那種，你送了，大家不會高看你一眼，但是你不送，大家會不免嘀咕，這個人好奇怪，怎麼這麼沒有禮貌？
即便太祖高皇帝的時候，這樣合理的損耗還有冰敬和炭敬也依舊絡繹不絕，因為這已經超出了貪墨的範疇，人家屬於合理合法。