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正文 第九百三十二章 女性地位比一比 (2 / 2)

“啊?”蕭鵬聽後倒一愣,那些倭國服務員的事情他平時沒怎麼管,不知道竟然成績這麼好。

“啊什麼?別小看他們好麼?在倭國那些人都是粉絲一片的。他們如果發動發動,整死那幾個小妞跟玩一樣。讓他們當尼姑絕對是便宜她們了。海老哲他們真是沒開玩笑,是真要把那幾個妞活埋了!”楊猛說道。

蕭鵬撇撇嘴:“那幾個小姑娘你們送去當尼姑,也太狠了吧。”

“狠?臥槽,凡事就怕比較,這和倭國一比較,咱們華夏的女人那簡直是太幸福了!倭國的男人對女人那叫一個狠啊。那四個二五仔知道要讓她們去當尼姑,激動的哦,頭磕破了。。。。。。”楊猛提高了音量。

蕭鵬對他做出一個‘噓’的手勢,別吵醒了睡著的孩子。不過楊猛說的沒錯,這東西就怕比較。都說倭國女人幸福,結婚後不用工作,可是人們看不到在倭國女人婚後是什麼樣的生活。

那些女權組織者天天說什麼華夏女性地位低,都特麼的睜眼瞎!最簡單的例子,就衝著華夏女人可以獨立姓名,僅憑這一點華夏女性的地位就可以傲視全世界!

別小看一個名字,目前世界絕大部分的國家,女性都沒有獨立的姓名權,什麼倭國、星條國、熊國、楓葉國、日耳曼、高盧、鷹國。。。。。。世界上經濟最發達的國家女人在結婚後,姓名就要從屬於丈夫。

在倭國,如果結婚前不改姓是不能登記結婚的,而星條國也是如此,希拉里大家都認識,她姓什麼?克林頓!跟著丈夫的姓!

有人說這事情顯示不出女性地位高。那就看看亞洲幾個鄰國,比較一下就知道女性地位的高低。

比如說阿富汗,在那裡女性沒有教育和醫保的權利,而且那裡的法律可沒有規定家暴和強X犯法。女性地位可想而已。這樣的情況再不少綠教國家都是如此,比如馬來西亞等都存在這些問題。

再比如印三,什麼強X之類的事就不提了呃,整個印三女性識字率僅佔27%,而且如果嫁女兒,那嫁妝不是每一個家庭都能承受的起的在印三嫁女兒,女方必須要籌備鉅額的嫁妝。就好像最近很火的印三電影《廁所英雄》,女主角嫁給比她歲數大不少的男主角,很大一部分原因是因為男方不要嫁妝。。。。。。

這嫁妝包括什麼金飾、結婚後的家電、傢俱、日用品等等,統統都要女方來籌備,平均一個印三女人要出嫁,女方的家庭差不多要不吃不喝籌備十年!

而且印三允許一夫多妻,呃,那也就意味著只要多娶老婆男人就可以變得很富裕。在那邊娶幾十個老婆富豪有的是,財產幾乎都是來自於嫁妝。在那裡一旦女方帶的嫁妝男方嫌少,輕的吵架家暴,重的直接弄死。這樣的案例數不勝數。。。。。。

印三也存在懷孕期做B超檢驗性別的習慣,很多人看到是女孩就流產。實在是生不起,家庭不夠富裕,生倆女孩就等於被判死刑了!

再比如說整容國,那裡也女性地位低下麼?是!現在女性在整容國的薪水只有男性的68%,同樣的工作同樣的辛苦,賺到更少的錢。。。。。

中亞那邊也是如此,比如吉爾吉斯斯坦,那邊娶老婆更特麼的簡單,看好哪個女人?叫著兄弟一起直接綁回家就行了!管他認識不認識!

這本身是一種源自十二世紀的風俗,當時資源相對匱乏,部落之間不斷髮生盜搶對方馬匹和女人的現象,偷盜女人的行為逐漸變成了現在的‘搶新娘’。到了今天,在中亞其他國家也有發生,但是在吉爾吉斯斯坦最多,每年都有數萬女人是這樣被搶回家的成親的。

呃,有必要說一下,按照當地法律,這麼做是違法的,法律裡明確規定這不合法,然並卵,有人說為了找回民族認同感,有人說這是為了節約婚禮開銷,反正在吉爾吉斯斯坦每年的‘搶新娘’數量都是在不斷遞增的,儘管是違法行為,但是幾乎沒人因為參與這個事情而獲罪。整個國家三分之一的新娘都是讓這樣給搶來的。

倭國女人的地位就更不用提了。華夏不少女人倒是羨慕倭國女人的生活,結婚後什麼也不用做,在家裡相夫教子就行,賺錢養家是男人的事情。但是倭國男人結婚後可以尋花問柳,倭國女人不但不反對,還要支援,因為這事‘倭國女人理所應當面對的事情’。在華夏,誰這麼做試試?

楊猛看著沒吵醒孩子,壓低聲音繼續說道:“其實按照倭國曆史,自從鑑真東渡之後,倭國第一個出家的就是女性。我去了她們出家的那個尼姑庵,好傢伙,香火還真不錯。你不知道,這倭國寺廟跟店鋪差不多,都是子繼父業傳承香火的,很多尼姑為什麼出家?不就是遇到感情問題了麼?所以很多尼姑都不生孩子,尼姑庵後繼無人,要不然讓和尚接手,要不然就荒廢,這倭國還能傳承下來的尼姑庵都是很不錯的。感情比較起來,那幾個女孩去當尼姑還真不是太倒黴的事情。”

“都當尼姑了還不倒黴?說的好像你們把她們送去當尼姑還是積德的事情一樣。。。。。”蕭鵬對楊猛這說法很不認同,他指了指楊猛:“你就造孽吧你。”

誰知道楊猛兩眼一蹬:“啥?你以為我逗你呢?我跟你講,我都想去倭國當和尚了!”

“啊?”

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