倉頡一生以人族為重，老子觀察了數年的時間，自然清楚倉頡的軟肋。
如此，倉頡真的猶豫了，他並不愚蠢，知道老子必然有所需要，不然堂堂天道聖人，為何來此要收他為徒呢？
必然是人族當真要崛起了，惹人族崛起，這是倉頡希望看到，而這個崆峒印，是否真的如同老子所說，乃是人族崛起的關鍵所在？
臉上出現了猶豫之色，他並不是一個有城府的人。
“倉頡，你恨妖族，不過現在妖族大勢已去，人族崛起的希望就在你的面前，如何選擇需要如此的猶豫嗎？”老子再次說道。
而玄都在一旁也是開口言道：“不錯，你既然嘲諷我不作為，那麼現在你呢？”
倉頡怒目而視，這堂堂聖人，竟然以寶物要挾，實在是可恨。
“好……”倉頡最好一咬牙，“我願意拜你為師，希望你說的是真的！”
“哈哈，好好好！”老子大笑。
如此，倉頡拜師老子。
可以說，此時伏羲、少典、倉頡三個人，成為了人皇候選人，爭奪人皇之位必然有他們三個之一來坐。
除非人族之中，出現十分逆天的存在，不然就是他們三個沒跑了。
……
何為人皇之道？
對此，即便是老子、準提兩位聖人也是不太清楚，畢竟人皇之道還未出現，但是他們有自己的教派，自然跟著教義教導人皇，如此也是方便以後傳道，發展教派。
準提講的是因果，如此教導少典因果迴圈。
而老子呢？
他講述的是‘無為之道’，‘無為’並不是不作為，而是不妄為。
他們兩位聖人如此教導弟子，同時老子還教授倉頡金丹大道，倉頡對此是拒絕的。
朱子靈不收他為徒，就因為他有自己的道了，如今老子想要傳授金丹大道給他，這等於斷了他自己的道，倉頡哪裡肯？
他們這師徒之間，卻是矛盾不斷。
而朱子靈呢？
他明白人皇之道，他也明白人族現在的需求是什麼。
因為他就是人啊！