伊賀看著肉身幾乎破碎，面容還十分平靜的六道，再看了看自己胸口以下的諸多要害都被什麼東西擋住了衝擊，他大概明白當時發生了什麼。所以伊賀對六道說，“你現在很虛弱，可能只有幾十年好活了，這幾十年，我會照顧你六道老師。”
六道總算賭對了。
或者說他不是賭對了，而是這原本就在他的算計當中。他雖然在紀行面前處處受制，但是在面對天下其他人時，又有誰能逃得過他的算計呢？
伊賀又將他稱作為六道老師了，但是他在心裡已經沒有再認為六道還是他的老師。之所以還這麼稱呼，只因為現在的六道已經失去了一切翻天覆地的能力，而他又習慣了這樣稱呼。
所以當他將六道帶出來時，圍在地都的大和高層還未從見識到宮本武藏的震撼當中解脫出來，又看到失蹤已久的六道，眾人的表情真是十分的“驚喜”。
或者應該說有的人驚，有的人喜。驚的是有的人認為六道可能已經死了，那他們那顆蠢蠢欲動的心就開始了一些說不清的變化，比如弒君，比如造反。有的人喜是因為他們需要六道繼續壓制那些蠢蠢欲動之輩。
不過當他們所有人看到六道時，心中大概都有同一個念頭，“莫非六道仙人戰勝了鬼武士，然後叫人將戰敗的鬼武士帶走了嗎？”
這個念頭是他們一個想當然的念頭，當然也是他們認為最符合情理的一種情況。不過任誰也想不到現在的六道已經成了一個需要依賴伊賀的白痴了。
見過一個神明是如何被人打落凡塵的嗎？
六道深知，沒有力量的他，空有一身通天之謀略，到最後只會被人拿刀砍死。他的過去會成為殺死他的最鋒利的一把刀。不論那些曾經崇敬他的，仰慕他的，懼怕他的，警惕他的，一旦當他失去了能夠壓制大和的能力的時候，不管是人是鬼都會想盡辦法去他腦袋上尿上一泡。
因為當一個信仰崩塌之後，人們會急需另一個信仰的豎立。而某些強人則希望被人供在高臺之上的人是自己。而且就算曾經受六道恩惠的人，此時也會希望將六道釘上十字架接受刑罰。沒有什麼道理，一個人們心中的神明，一個人們心中的信仰，如果他不能夠繼續保持被人尊敬，而又沒有能力繼續維持被人尊敬，那他就會被釘上十字架接受絞刑。對於六道而言，不能繼續維持上一個屬於他的時代，那他就是罪惡的，他會被下一個時代的開創者打入十八層地獄，並且永久烙上象徵邪惡的印章。
這也是為什麼在無相界的白芙一再要求無相界的人可以不信仰他們這些神明，但是必須要對他們付出最誠摯的尊重。因為神明雖然強大，但是也難保在無人尊重，而人們又可能在將來因為什麼原因獲得了能夠與神明一戰的實力時，會將他們這些神打入凡塵。這對於天界諸神而言是絕對不可以接受的。所以事關天界諸神的生死存亡，他們必須要無相界的人對他們神明付出尊重。
六道會被殺的，一旦他被人知道了他現在是什麼樣的情況。
不過。
不過。
不過在六道究竟是老死善終還是被人踩在頭頂受盡屈辱而死之間，還有一個已經擁有無限成長可能的扶桑第一劍客——伊賀天正。
伊賀天正受了很重的傷，但是他還是和以前一樣，不知道從哪裡摸出來一根草莖叼在嘴裡，帶著六道離開了這裡。在伊賀離開這裡的時候，所有人跪伏在地上，包括服部小林與柳生馬守。
因為他們都看出來六道身上的傷，也看到了比六道傷得更重的伊賀。所有人下意識以為這驚天的動靜是伊賀聯手六道誅殺鬼武士搞出來的。鬼武士沒有大開殺戒，反倒被人縛住拉到了不知道什麼地方去，似乎成了六道與伊賀天正誅殺鬼武士的最直接憑證。
所有跪著的人，唯有柳生馬守抬起了頭，看向了被伊賀帶走的六道。
伊賀其實注意到了柳生馬守的眼神，但是他是不屑去回頭看任何人的眼神的。而且他也知道，現在的六道很容易被人殺，他甚至想到了會有很多人想來刺殺已經失去了戰力的六道。他沒有回頭，帶著六道一直走了下去，就這樣承受著人們的跪拜。
最終柳生馬守也沒有出招去試探。他注意到了六道的異樣，他在心中猶豫過一個瞬間，是不是該試探一下六道如今是否如他所想那樣——受了重傷無力應敵。他錯過了這個機會，而這個機會，他不會想到是唯一能夠殺死六道的機會。
伊賀天正帶六道走了，這回是真的走了。他帶著六道一路離開了大和，去了極北冰原。在那裡沒有靈氣，只有十分荒蕪的原始山林。伊賀清楚，繼續留在大和，六道一定會死，而他已經答應過會照顧六道，他自然不會忘記自己的承諾。
隨著伊賀帶著六道消失，大和發生了一次又一次的政變。沒有人知道六道失去了功力，失去了記憶。唯有一個扶桑劍客乘一葉舟，船頭坐著一個頭戴寬大斗笠的老頭，在離開大和的同時，也留給了大和一連串的疑問。
紀行回到了太山，他現在十分著急，因為他從六道那裡得到了一樣最重要的東西。六道的這一份大禮，堪比是將一條通天坦途硬生生搬到了紀行眼前。因為從紀行得到了宇宙律的一部分領悟之後，他就知道該怎麼進行下一步的修行了。
身處泰山之巔的紀行，將目光投送到了正在海上漂流的六道和伊賀。
六道明明已經失去了一切靈力與記憶，卻似乎若有所覺，他抬頭看向某個方向，然後慈和地笑了笑。
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