它的確可以加深印象。
想想吧，莊嚴、慈悲風格的神像群裡突然蹦出來這麼一尊接地氣的女神，任何俗人肯定都會記憶深刻。但是，這種記憶深刻究竟是好事是壞事，就難說了。
傅曉冉：“一位神只就是一家政黨，眾神聯盟就是政黨聯盟。類似小玉，你也可以隨心所欲設計你的神像。”
繼而，傅曉冉遞給一冊薄薄的紙書：“這是我設想的第一版本神系名譜。如果不介意，你可以從中選擇一個神名。”
紙書洋洋灑灑總共記錄了三十六個神名。
除了傅曉冉佔位的大日如來和周園玉佔位的太陰星君，其它神名分別是太一、不動如來、寶生如來、不空成就如來、廣成子、赤精子、太乙真人、黃龍真人、九天玄女、風伯、雨師、旱魃等。
或者出於佛教密宗，或者出於封神榜十二金仙，或者出於其它傳說體系。
總之，都逃不出地球神話範疇。
指尖略過一個又一個熟悉的神仙名號，賀路千再次確認：“隨便選嗎？”
傅曉冉點頭：“神只要在眾生信仰。沒有足夠的眾生信仰支撐，即使你取名昊天上帝，也鬥不過日遊神那樣的雜號神只。神國世界歷史上的三清、四佛，他們的神名多麼高大上，結果還不是被玉皇大帝一一剿殺。”
“神名沒有世人想象的那樣重要，你想選哪個就選哪個。”
“如果三十四個神名都不符合你心意，你可以自行想一個合適的。”
賀路千笑說：“我隨便選一個吧。”
而後，賀路千指尖停在一個他非常熟悉的神名：“就這個吧。”
太一。
地球神話體系裡，太一神是一尊存在感較低的至高神。
太一晉位至高神，最大的助力是漢武帝劉徹。
天神貴者太一，太一佐者五帝。
但隨著漢武帝逝世，太一神的至高神尊位很快迎來挑戰。到了漢成帝年間，匡衡，也即鑿壁借光典故的主角，便曾攻訐太一是妄造的神，要求國家恢復昊天上帝正祀。
王莽當權後，還曾嘗試將太一神和昊天上帝融二為一。
漢朝滅亡後，太一信仰迅速走向衰敗。東晉時，太一神掉位到了六十二神之一；隋朝時，太一神被剝奪上帝稱號，列為從祀；唐朝時，太一神被併入九宮之神。