玄玦回答了蘇午之問：“道門以為，大劫演變諸多災禍，而災生晦氣，晦生疫病五毒諸妄念，晦詭本就被我們認為是晦氣的集聚演化。
由這個角度來看，
晦詭可被看作是八部鬼帥的母親。
八部鬼帥則是疫病、五毒、諸妄念的集聚演化。
狂眼夫人在‘六天故鬼’之列，今時認為的‘六天故鬼’，即為歷代集衰敗、創痛、淫丨邪等諸汙穢氣息之鬼，其中男相稱為‘將軍’，女相稱為‘夫人’。
至於最古之時，
祖天師奉老君之命，鎮封的六天故鬼——即伏羲、黃地等諸五帝，以及‘天皇大帝’並稱為‘六天’。
不過結果如何，今時卻也不必我們多說了——
昔時的五帝一皇等六天人間香火不衰，世代享受祭祀，已為人道元祖。
而道門提及的以‘三天’來代替‘六天’，三天者，即三清所居的禹余天、大赤天、清微天。
今時卻是三天與六天並存的狀態。
道門索性也不再將‘五帝一皇’斥為六天故鬼，只將歷代興起的淫祠邪祀歸於六天故鬼之列。”
玄玦提及自家宗派的黑歷史時，倒也是臉色坦然。
畢竟將伏羲、黃帝等人道之主貶為六天故鬼者是龍虎山的祖天師張道陵，和他們這些茅山巫教的後輩弟子有甚麼關係？！
“今時的六天故鬼，與‘八部鬼帥’其實系出同源。
道門認為，二者皆是災晦演化而來。
就此來看——或許可以把‘狂眼夫人’看做是‘晦詭’的一個晚輩，類似侄女、侄媳婦這樣一般的角色，不知我這樣理解，有沒有什麼問題？”蘇午沉思了片刻，開口與玄玦等人探討道。
茅山諸道人聞言一愣。
玄清隨即點頭笑道：“你這般理解，卻是恰到好處。
一些厲詭互相間有聯絡，
為理清它們之間的關係，道門引入‘劫生災，災生晦，晦生五毒疫病諸妄念’之說，這與厲詭之間的真實關聯或許有所出入，但也相去不遠。
今時你所做的這種假說，將晦詭看做長輩，狂眼夫人作為子侄輩來看，卻比道門的假說更有意思，
若是以後——
可以在百姓之中推廣開來，令他們對厲詭之間的關聯有個簡單概念。”
“我的假說是依憑道門學說演化而來的，算不得什麼。”蘇午搖了搖頭。