站在煅燒爐旁，蘇午的心神聚集在爐內通紅的焰火上，集聚在漸漸被燒得變色的刀身上。
‘覆土燒刃’這個步驟，最為耗費心神，
亦最關鍵。
要時刻注意不能令火焰將刀身上的‘刃土’燒掉，關注刀刃被燒出的彎度。
刃土被燒掉，刀刃被高溫裹挾，則可能導致刀身變脆，一斬就斷，也就成了一把廢刀！
彎度稍大一些，尚可以調整。
若彎度過大，則完全無法調整，整根刀條同樣不符合人身使用習慣，也是一把廢刀。
蘇午時刻運用‘心之鍛’，
在這鍛燒過程裡，其實如魚得水，根本不會讓火焰對刀身的塑造‘過了頭’，
但他現下忽有所悟——有時候，最精確的控制或許可以得到最工整的器具，卻無法令器具更進一步，獲得某種‘匪夷所思’的加持。
此種‘匪夷所思’的加持，
就像詩人的‘妙手偶得’，像畫家的‘神來之筆’，
蘇午當下就是嘗試著以自己的心神，
感應所謂的‘天地的心神’，
試圖走入‘天人感應’之中，賦予手中的作品更特別的加持。
所以，
他稍稍寬縱了火焰對刀身的塑造，
方才更是憑著自己的理解，對刀胚進行了鍛打。
夾起刀身，
淬火冷卻。
修形，
研磨。
最終，明晃晃的刀條出現在蘇午手中。
這根刀條只要進一步加裝刀柄、刀鞘等物之後，就是一柄真正的太刀了。
“已經鑄造出來了嗎？”
“阿布，能給我看看嗎？”
“讓我看看吧，阿布！”