靈裕大師肯定不知道高伯逸要做什麼，但他一定知道這兩個“大師”根本就不是什麼得道高僧，甚至連和尚都不是！
“真玉大師，這兩位是你曾經的同門師弟，他們就跟你一起吧。”
靈裕大師似乎根本沒有跟高伯逸磨嘰的心思，三言兩語就把他給打發了。
白馬寺位於洛陽城西宇文凱的新洛陽城在舊址西邊，白馬寺那時候反而在洛陽城東）十多里，建立於東漢永平十一年公元68年），乃是中國第一古剎，歷史悠久，大名鼎鼎。
整個寺廟坐北朝南，為一長形院落，佔地極大。主要建築有天王殿、大佛殿、大雄寶殿、接引殿、毗盧閣等，均列於南北向的中軸線上，看起來古樸大氣。建築格局和檔次絕對夠得上它的身份地位。佛界一哥，名不虛傳！
高伯逸看得也有些傻眼。因為他後世去過白馬寺，跟現在的比，也就稍微大了些，但依然看得出很深的痕跡來，說明這座寺廟一直在此地沒移動過。
吃完寡淡無比的飯食，高伯逸領了白馬寺的僧袍以後，便早早睡下了，養精蓄銳。
……
“高……真妙大師，我們，這是要進城嗎？”
獨孤羅看著洛陽城東門的官道上人來人往，低聲問道。兩人戴著遮陽的斗笠，遠遠的遮住了臉，一身黑色的僧袍常服，看起來還像那麼回事。
不過這兩人不能太露臉，一旦面貌完全露在外面，一看就沒有僧人氣質的高伯逸，肯定會被人懷疑的。
“師弟，我們是要去城裡化緣的。”
“化緣？”
“就是要錢啦！”
或者要東西！
高伯逸看著手中灰不溜丟的陶碗，無奈的嘆了口氣。
堂堂穿越者，居然淪落到“要飯”的地步，還是必修課，這也太那啥了。要是早百年到這裡就好了，現在和尚已經不能吃肉了，以前是可以的。
起因是梁武帝蕭衍這個皇帝很崇尚佛教，手不釋卷。有一部《大般涅經》，他爛熟於心。經書裡規定：“戒殺生”。
梁武帝想，就殺生管殺生，肯定管不徹底，還是要從根本上抓起。
這傢伙活學活用，乾脆不準吃肉！肉不能吃，看你殺生還有什麼用？
對此高伯逸也是無語了。
洛陽門口的看門士卒看到高伯逸和獨孤羅身上的白馬寺僧袍，居然像模像樣的給他們行了個禮，直接放進城去了。
“白馬寺的僧人，很有社會地位啊。”
高伯逸若有所思的進了洛陽城。心中感慨老江湖就是老江湖。真玉大師當初就提出讓他先混一身白馬寺僧人的皮，然後再去洛陽搞事情。
正好這傢伙在天平寺待膩了，所以就先來洛陽到白馬寺打前站了。
“日子過得真是瀟灑啊！”高伯逸暗暗羨慕真玉大師的時候，洛陽城的真容已經展現在眼前了。
沒有恢弘壯觀，只有數不盡的斷壁殘垣！
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