老伯也手摸著下巴：“我似乎讀出了陰謀的味道……”
四爺爺也暗自點頭。
李君閣汗都快下來了，我這裡哄篾匠叔呢，你們倆知識分子就別添亂了行不？
連忙說道：“那換一個換一個，還有一種說法是三國時，吳主孫權稱帝沒幾天，太子孫登就得病死了，於是只能在剩下的兒子中選太子。”
“有個住在西湖邊的布衣叫景養，他求見孫權，說立嗣傳位乃是千秋萬代的大事，不僅要看皇子是否賢德，而且要看皇孫的天賦。”
“孫權就問怎麼能看出天賦這玩意兒？景養就說只需擇一吉日，讓諸皇子各自將兒子抱進宮來就行，到時候他自有辦法。”
“到了那天，只見景養端出一個滿置珠貝、象牙、犀角等物的盤子，讓小皇孫們任意抓取。”
“眾小兒或抓翡翠，或取犀角。惟有孫和之子孫皓，一手抓過簡冊，一手抓過綬帶。孫權大喜，遂冊立孫和為太子。”
“然而其他皇子表示這個方法太糙，不服，於是各自交結大臣，明爭暗鬥，迫使孫權廢黜孫和，另立孫亮為嗣。”
“然而孫權死後，孫亮僅在位七年，便被政變推翻，改由孫休為帝。”
“孫休死後，大臣們均希望推戴一位年紀稍長的皇子為帝，恰好選中當時已經年過二十的孫皓，篾匠叔你說這法子神不神？”
篾匠叔都快哭了：“這個……你說得越神我越怕啊，那就是桐桐以後當真要變吃貨唄？”
李君閣說道：“錯！篾匠叔你知道饅頭的來歷嗎？”
四爺爺頓時反應過來，哈哈大笑：“好！這都能被皮娃你扯圓範！可謂善禱善祝！”
篾匠叔問道：“四祖宗，啥意思？”
老伯笑道：“這饅頭啊，傳說是三國時期諸葛亮發明的。《三國演義》中不是說過嗎？諸葛亮七擒孟獲，平定南蠻之後，回軍的路上，部隊受戰死冤魂之阻，無法過江。”
“於是諸葛亮決定祭奠神靈，求神靈降福，收走冤魂保佑生靈。但是他又不忍用人頭祭祀，於是便命殺羊宰牛，包成面團投於水中，代替南蠻人的頭顱以示供奉。”
“後來民間習此風俗，這就是‘饅頭’的起源。所以這個‘饅’，其實通南蠻的‘蠻’，‘饅頭’其實是‘蠻頭’的意思。”
篾匠叔仍然有些懵：“不管叫哪個字，這不還是吃嗎？”
李君閣笑道：“篾匠叔，你這門店叫什麼名字？”
篾匠叔一拍腦門：“蠻溪竹坊！當真也有這個蠻字！”
李君閣一合掌：“著啊，蠻為蠻溪竹坊，頭者首也，桐桐選了饅頭，意思就是以後會成為蠻溪竹坊之首，這是要承繼家業光宗耀祖啊！”
這下輪到三高叔不滿意了：“等等，饅頭竟然是這意思？怎麼我這徒弟怎麼一眨眼就皮娃你說飛了？跟著我學九鬥碗不好嗎？”
篾匠叔嘴都樂歪了：“其實學廚藝也不錯的，可這是桐桐自己選的嘛，她說要繼承家業，我也不能攔著不是？三高你別往心裡去……”