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然而要凝練城一輪清聖菩提佛光，還是差了一些。
不過也是十分可怕的了。
一般高僧修行一世，或者累世修行，積累功德，才有這般佛性，若是凝練出一顆佛光舍
利子，那邊是一步超脫，肉身證就阿羅漢果位！
在佛家修行之中，舍利子是很重要的一個境界，唯有將自身的精神意念純化到極致，
佛理佛法大成，心念純淨臻至巔峰，才能夠凝結出來。
修成舍利子，代表著人世間佛法修行已經是近乎極限！
秦風身為仙道境界巔峰的道君，境界已經足夠，若是他想要，不僅可以一步登天凝練出
羅漢舍利，乃至於金身舍利，菩薩舍利或都可以一蹴而就。
不過在他看來，這真是浪費了他一身純正至極的佛性。
秦風有著更大的野心，就算入了佛門，他一定要成佛。在適當的時機，甚至可以藉此一窺
三生真諦。
其實，最重要的還是他手中並沒有完善的佛法秘典。
這需要時間，主神空間也需要時間來推演。
實際上，秦風另外還有一個估計，佛門也有小乘佛教，大乘佛教的分別。
如今佛法尚未東創，大唐國度之中，雖然佛門興盛，可大都是小乘佛教的門徒。
眾所周知，小乘佛教修行所能達到的最高果位是羅漢境界。
羅漢，是“阿羅漢”的略稱。也譯作“阿羅訶”。
這是小乘佛教修行的最高果位。然而這只是佛門西土雷音寺諸佛的第一個境界。
達到這一果位者，消除了一切煩惱，受天人的供養，永遠進入涅槃，再也不受生死輪回
之苦。
然而到了大乘佛教那裡，諸佛認為不能以自身涅槃解脫為限，而應該以解脫眾生為任！
自成大乘經義誕生，並且隨著興盛，諸菩薩，諸佛誕生之後，阿羅漢就逐漸演變成了佛滅
之後不入浬槃而住世護法弘法的角色。
比較有名的是十八羅漢。