天下之至柔，馳騁於天下之致堅；無有入於無間。吾是以知無為之益；不言之教，無為之益，天下希能及之矣。
應龍既是三界至尊，三界所有的規矩食物皆出於你，手中握有的，乃是生殺予奪之大權，翻手為雲覆手為雨，凡三界內眾生靈之存亡，只在你一念之間；此，等同於道，道能生一，一又生二，二生出三，以此循進，萬物存於天道之下。
天下之物生於有，有生於無，故而，無，乃萬物源頭，眾生宗門，帝君今日沒有，他日卻必然有之。只是這負陰而抱陽，守中之道何其難，中氣以為和，和之道，眾生生道，故而，帝君位眾生之生而生，眾生之福，為一己之活而生，眾生之災。
天下所惡，孤寡不穀，王公以為名也。凡眾生道，無不求進、登高、追名、逐利。狐仙囚焰能付以平常心，可見其勇者大之，有此心意，凡三界內眾生靈皆不能比。
人所教，夕議而教人，應龍狐仙，你二仙均有此心，眾生之心若無高低，高低何意能存，故而，你二仙能左右三界。
天下之至柔，馳騁天下之至堅；善武者亮劍，善文這詩歌，這便是天道之和，能以小博大，方能見天下光明。”
對蚩尤所有聽得懵懵懂懂，原本已經有了的觀念崩塌，新的觀念又沒有頭緒，羽舞囚焰越加苦惱，眉頭緊皺，拱手作揖問蚩尤：“蚩尤大帝乃崑崙戰神，修為之高後生輩望塵莫及，今聽尊上一言，感自身何其弱小，虛空無盡。然無盡虛空之中，我二仙不過塵埃一粒，對大道之門從何而開不能明瞭，故而斗膽，請蚩尤大帝明示之。”
蚩尤搖頭：“應龍，狐仙，你二仙也不必著急，三界何其大，然虛空之中，三界為小，三界之中，你二仙也小，以小博大，乃見小之不小；只需守心，終有云散明月見時。”
聽了這麼多，總算明白了一個道理，那就是初心不改，這麼說來好像沒什麼難的，就答應了：“後生輩受教，拜謝蚩尤大帝說教之恩、救命之恩。”
蚩尤搖頭，回答道：“我來此處，雖有出手相助，然便是沒有蚩尤，應龍帝君，不滅妖狐也能安然無恙，至於說教，實不敢當，應龍本尊有黃龍脊骨，與天地同大，狐仙之師乃若木尊駕，蚩尤也是後生輩，不敢妄自誇口。”
突然，羽舞注意到一件很在意的事情，那就是所有的神仙，在稱呼囚焰的時候都用了仙字，卻在一個情況下另外，那就是當說到囚焰不滅之軀的時候，說她是妖狐，這是為了什麼？開始還以為是口誤，但方才聽蚩尤也這麼說，可見這不是那麼簡單的。
十分好奇，就問蚩尤：“蚩尤大帝，小龍修為尚淺，不明所以，不滅妖狐之說從何而來？”
蚩尤看了羽舞一眼，笑著回答：“帝君是想問仙尊囚焰之位至高無上，何以還要稱不滅妖狐？”
羽舞點頭：“正是如此。”
聽見她們這麼說了，囚焰才覺得似乎是不太對勁。
從哀牢山的一隻小狐狸到今日的大仙尊，她已經習慣各種稱呼，妖精也好，神仙也罷，反正在囚焰看來那都是無所謂的，她是若木的劍奴，劍奴可以是神仙，也可以是妖精，那都是無所謂的。
但是既然羽舞這麼問了，也希望蚩尤能夠告訴他們。
蚩尤點點頭，笑著說道：“仙尊囚焰，論神位乃若木劍奴，與三清及崑崙眾聖王齊肩，論神職，與應龍帝君同在天宮，三界至極之位；可說道本體，囚焰仙尊尚未化境飛昇，也沒有修成自身大道，三界史無前例，非先天五道君之道這為魔，然仙尊心地良善，故而，眾仙稱為仙，然提及本體，卻不是仙家軀體。能和陰陽，善惡難辨。”
原來是這樣，囚焰的本體，是三界中史無前例的，說白了，她的本體可以至善，也可以至惡。
而之所以提及其本體稱之為不滅妖狐，是因為她已經不死不滅，卻沒有化境飛昇，按照天道的規矩，應該稱之為妖精。
當然，這對囚焰來說沒什麼，是她自己放棄重鑄仙根，沒有任何的怨言。是神仙還是妖精，對她都一樣。
她兩似乎沒什麼想問的了，蚩尤起身看著囚焰：“囚焰仙尊，你該已經停說了‘陰陽包含萬物生靈，可陰陽也不是不需要依託的，依託陰陽的是個圓，而這個圓需要天地來依託，天地則要虛空來依託，如此而已，無窮無盡。惡靈進入陰陽，就是進入這個圓裡面，可是因為他們不是三界中的東西，強行闖入三界就是將這個圓撕開了一道口子，只要將這個口子補起來，那麼惡靈就不能再為禍三界，這既是封印，是先天五道君的辦法，可封印總有老弱失效的一天，怎麼辦呢，再次封印’，可若木不這麼想，他覺得封印惡靈不是辦法，而是笨辦法，所以選擇了另一條路，那就是使喚惡靈。’昔日你主人取走伏羲寶劍，於天道之下創出第四界為邪靈所居，伏羲寶劍既然是關鍵，其中必然有許多尚未解開，連你主人也不能解開之秘密，你拿在手上，就是跟若木同道而行，狐妖善緣，至善為惡，你要好自為之。”