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前朝英傑，孤冢荒草。
今時天下，英雄蒼老。
來日所望，聖主襁褓。
誰人嗟嘆，京華遊僧。
河山北忘，守風流看。
南岸華梁，引鳳棲凰。
君子年少，淑女窈窕。
誰記悲讖，前朝老道。
——《南歌行》
長江，長萬裡，寬七千丈，將漢時天下一分為二。而漢早已是三百多年前的舊事了。三百多年間，不知北部多少雄主為霸，江南多少聖賢稱孤，然而，縱使爭得兩岸寸土染血，也填不平這道華夏的傷疤。漢末真人張臯曾於長安天壇蔔卦問天，卦象所示“蹇”、“剝”，讖語磐落，定下華夏大地數百年的劫難。
每年入秋，長江水位常會上漲數百尺。風起時，波濤滾滾，艄公不敢擺渡，旅人不敢過江。中大通三年，十月初九，朔風，天陰。一位灰須灰衣長者，以金銖懸賞艄公，橫渡長江，踏上南梁江南之地。
長江下游左岸，有一座城，名建康。建康城，為南梁朝京都，力壓北地國都長安與鄴城，是為當時天下第一大城。帝都建康，其北有林名樂苑，其林是為鳳棲之林。其右為鐘山，其山乃麒麟藏身之山。其南有水為秦淮，其水乃龍遊之水。這南朝帝京建康，竟是石為翠，土為金的天下第一繁華富貴之地。
藩屬外國，北部漢人，南朝各州各郡人，都稱它為南京，只怕說時還要遙遙微微一禮。南朝帝京建康確實是最有資格被禮敬的城池，不僅僅是因為它是幾朝京都，也不僅僅是因為它在本朝已締造南朝五十年的富足安逸，而更多的是因為這座城裡住著天下最有德行的僧人，最有智慧的道人，最風流的名士，最博學的學士，還有各百家之學複興的領袖人物，懷揣理想而來自四方的文人雅士。南朝帝京建康，竟是聚集著天下最頂尖的君子和淑女的天下第一文雅風流之城。
建康城的百姓卻更喜歡自稱建康為大石頭城，而東北方的陪城為小石頭城。大石頭城叫著透著得意和親切。同樣，他們也更喜歡親暱的稱呼皇帝為“當今”、“聖上”、“仙翁”，而不是如外國人外地人般畢恭畢敬的稱為“皇帝”、“皇上”“菩薩皇帝”。
南朝帝京建康，內外三層城池，西北有一陪城，名石頭。外城以東南西北四籬門為界，四籬門以裡，是為建康外城。外城其內為內城，外城與內城之界為南朱雀桁，東青溪橋，北玄武門，西白洲渡。內城裡又分四區，東為東府城，西為西州城，南有門閥烏衣巷，北有新貴潮溝裡。內城是為建康主城，其內有連綿巍峨的皇家佛寺道觀宗廟，有三臺四卿五省衙署與四大學館，有萬國使府，也有各地驛館，還有不夜的列肆集市。既是烈火烹油極喧囂之地，又是高門深院極溫柔之鄉。
建康城內裡深縱精華之地還有一城，名為“臺城”。此是建康的中心，亦是南朝的中心，帝京的皇城。皇城臺城九進九出，瓊樓玉殿，鱗次櫛比。正南門為大司馬門，為皇帝進出正門。若有幸能從大司馬門東側的金闕高門，東端門進入皇城，穿過禁衛軍護衛的外皇城牆，可見兩側古槐參天的皇城儀道。行不久，即可見右側，莊嚴的國家政務首府尚書省。若從皇城西側的西華門而走入，行不久，則可見中書、門下兩省。而皇城東側是為東華門，東華門外正是皇城外、內城裡最龐大的宮殿群東宮。東華門內，即是彙聚天下最豪華府邸的永福省。永福省住著梁朝的皇族，南蘭陵蕭氏的子孫們。永福省在北，尚書省在南，正是右翼。左翼，國庫在北，中書門下二省在南。居中拱衛著一座巍峨龐大的城中神宮，是為紫陽宮。紫陽宮殿群居於中心高處，領袖紫陽宮的殿堂，正是太極殿。
太極正殿是舉行國家正禮、皇帝住持大議集會之地。太極正殿，左右正堂、十二間廳堂，俱是皇帝辦公之地，連同宮外三省共稱為禁省。禁省進出者，俱是執掌國家最高權柄之人。決定列國國運、萬民生息的政令俱從此出。太極殿以裡，共有二十四主殿群，此為內院禁宮。禁宮之北，便是天下第一皇家園林，華林園。華林園外便是北宮牆，此為紫陽宮之最北，亦是皇城最北。
梁帝國之紫陽宮，恰如皇帝之心。紫陽宮最近的幾處恰是皇帝心中最重的幾處，永福省、中書省、門下省。大通元年，皇帝心中又添了一處。緊挨著紫陽宮北宮牆，起了一座寶剎，是為皇家寺廟，名為同泰寺。從此，佛光普照紫陽宮、臺城、建康、梁帝國。
中大通三年，梁經歷了一次國喪。初春之時，皇帝與萬民鐘愛的皇長子，皇太子蕭統突然辭世。紫陽宮、臺城、建康城，乃至整個南朝，如遇擎天之柱折斷，處處有祭，日日哀哭。當然，再大的傷痛也會慢慢痊癒。七月，皇三子，原晉安王蕭綱被冊立為新太子，朝野也從叨唸昭明太子的仁德轉而傳頌新太子的美名。
自立新太子後，宮人巧匠們就開始忙碌修繕擴建東宮，為迎接它的新主人。雖然這會嚴重幹擾還住在裡面的舊主人，不過，總也顧忌不了那麼多舊事。皇帝憐愛長子房親眷，特賜紫陽宮東北側的金華宮給其居住。更主殿名為清雲殿，供侍一如常儀。昭明太子生前寡慾清簡，眷屬子女並不多。再者，昭明太子的諸子多已被皇帝恩封王爵，另於永福省各自設府邸。所以，金華宮雖有房僅百所，也足夠居住。只是，金華宮也在修葺，也未完畢，所以還未遷離東宮。
新太子親自關心金華宮修葺之事，又早命人拜昭明太子妃，如今別封的敬妃，長皇嫂蔡氏。請待金華宮修繕完備後再遷，又命東宮承命修繕宮人，絲毫不許犯。當然，令上下行總難免有不和之時。遂剛經喪主之痛的東宮舊主又變成了寄居他人屋簷之下的客人，闔府難免現出了侷促落幕的態勢來。尤其是到了九月初九重陽這晚，更是母子主奴對坐垂淚。偏就在暮色哀聲之時，內侍竟傳來喜報。報說季寶林，如今的季夫人，戊庚産下昭明太子遺腹子。此訊息，讓闔宮內外且喜且悲，便按例報喜給皇帝。未想皇帝聽聞甚是欣喜，幾日後遣使至東宮探望，並傳口諭，皇帝將於太廟親自為皇孫住持命名禮。
按本朝禮法，宗室子弟於太廟舉行百日命名禮，普通宗室子孫一般由宗正卿或司禮卿主持，公爵宗室之子孫一般由九公之一主持，郡王之子孫一般由王爵或德高九公者主持，太子之子由太子親自持禮，皇子則由皇帝親自持禮。此次，皇帝親自為皇孫持禮，此等榮寵，在諸皇孫中，是前所未有的。昭明太子宮人雖知這是皇帝痛失長子後的移情之舉，但此等聖慈榮寵，仍也稍慰痛失主君夫父之心。
按照南朝習慣，在百日於家廟正禮命正名之前，會於滿月之時，在自家正堂或內堂中，舉辦乳名命名宴，由主家長輩或父親為嬰兒命乳名。此禮為家禮，此代表嬰兒可出內室見眾族親，父親一般也是於此宴中才第一次得見自己孩兒。皇帝亦按俗禮，於皇孫滿月之時，在紫陽宮明璋殿為皇孫舉辦乳名命名宴。
自皇八子武陵王出生後，皇帝已二十三年未主辦滿月宴，此次便成為一時盛會。十月初九這晚，親貴朝臣、昭明太子故舊都進宮朝賀赴宴。華燈初上之時，臺城外皇城正前門燃放起巨型煙火，此是皇帝得皇孫與民同樂之意。而建康城內，流光溢彩的夜肆也要開始了。就在南城宣陽門川流的車行人往中，一名灰衣老者騎著江南常見的黃牛走進了建康城。