蜀中的律法給了嫌犯辯解的機會，但，
沉默就是認罪！
沉默就是死！
張松以前聽這句話倒沒多少感覺，眼下卻是感觸良多。
他不想認罪，他也不知道該認何罪，但他也不知道能說些啥，不知道該從何說起，該說的他已經都說了，不該說的，他真不知道該說些什麼。
劉璋曾說過：沉默或許是每個人的權利，但說話才應該是你為人的覺悟。
沉默有時候，也許，還真的應該是一種權利吧？
張松如是想。
當初劉璋給法曹衙門定下這句標語的時候，定下這句標誌性話語的時候，好多人，包括張松自己，都還不以為然。其實，最早，劉璋給法曹衙門留的是另外一句話：坦白從寬，抗拒從嚴。後來，法曹上下，包括張松在內，都覺得太寬了，太不嚴厲了。輕飄飄來一句坦白從寬抗拒從嚴，哪個罪犯會怕。後來劉璋就把這句話改成了現在這句你無權保持沉默了。這句其實法曹上下更不滿意。什麼囉裡囉嗦的，什麼“你無權保持沉默，你必須為自己辯護，你若三緘其口，將會被預設有罪，會受到最嚴厲之制裁”，你這囉嗦這麼多幹嗎，你跟那些亡命之徒罪大惡極的犯罪分子囉嗦那麼多幹嗎，直接來句不交代就砍頭之類多簡單明瞭？當時劉璋給的解釋是，話要說透說明，這樣百姓才能理解，今後也才能更好的尊法守法。
劉璋說，法諭萬民，萬民知法曉法守法，這法才是良法。知法犯法獲其罪，知法守法成其規，若法是惡法，民自反之，若是良法，民自守之，守違之權，在民不在官。民若棄之，那就請後世之人更立更良之法繼之。
大家雖然都不怎麼滿意，但也找不出更好的標誌性話語來。
當初漢高祖劉邦入鹹陽時，“與父老約，法三章耳：殺人者死，傷人及盜抵罪”，這就是約法三章的由來，也是漢律乃至漢興之基石。秦法嚴苛，而漢律寬厚，不但寬厚，這個約法三章還簡單明瞭，讓百姓很容易接受。殺人者死，傷人及盜抵罪。其實劉邦也就是個沒文化的主兒，他當過亭長，就是個最最基層的治民理民的官吏，他可是最清楚，什麼法條律令都不好使，必須得是百姓聽得明白，能夠認下，那才好使。這也就是高祖約法三章的真正由來。其實劉邦這個約法三章，用街面上的話或者百姓的話來說，就是：殺人償命欠債還錢。
你無權保持沉默，你必須為自己辯護，你若三緘其口，將會被預設有罪，會受到最嚴厲之制裁。
這句話基本上還算是淺顯易懂，基本上識字不識字的，都能聽明白個大概。
這句話最後就成為了，每個嫌犯，過堂審訊之前必聽之開場白。
坦白不一定從寬，但抗拒則直接罪加一等。
沉默就是抗拒。
法庭之上，“嘡”一聲，法槌落下。
“開庭，原告、被告就位！”
劉璋宣佈正式開庭。
張松最想不到的就是，主審自己的法曹竟然是主公劉璋。
……