子設、子珍都像歸巢的雛鳥般，在十一點半準時回家了，然後一家五口中午吃團圓飯，桌上的菜多大了是昨天吃剩下的，但增加了粉幹蘑菇湯、筍幹炒油渣等菜，並將大月餅切分成五份，光是月餅就吃了個半飽。
按禮，本來團圓飯要放在晚上月圓之夜，但子建六點多就得去火車站，因此中午提前吃了。
楊父摸著被抽打出紫痕的手臂，沒好氣地瞪著子設道：“混帳東西，下午別出去玩了，全家都到北幟山去祭祖。”
“祭祖，幹嘛突然祭祖？”子設好不容易等到星期天，要好好玩上一天，祭祖多無聊啊，當然不怎麼樂意。
楊父眯著眼，露出不懷好意的神色道：“老子叫你去就去，是不是皮癢癢了？”說完，大有起身拔出細竹枝抽打的架式，這明顯是想遷怒啊！
楊子建連忙跟弟弟解釋道：“二伯和常爺爺要把我寫的文章告訴給祖宗，有句話叫‘家祭無忘告乃翁’，有好訊息，不要忘了跟祖宗講一下，就是這個意思。所以是臨時舉行一次家祭，很簡單，應該半個小時就完成了，到時你就自由了。”
子設點點頭，叫道：“我聽哥哥的，穿上幹淨衣服去祭祖。”
楊父有氣發不出，有些鬱悶，埋頭扒拉著米飯。
楊母仍然像老母雞一樣，吩咐這個多吃點，吩咐那個別把米飯掉桌子上。
飯後，楊父楊母準備祭品，而楊子建仍在改寫《燃犀奇談》裡的一些內容。
兩點多時，二伯帶著伯母和孩子，繞過半座楊宅，跨進大理石門檻，來與楊父會合，然後兩家人十口人走入進士巷，走了三百米，在鰍尾巷與姑丈會合，姑丈姑姑也帶了一家六口……老楊家的親戚好像都在鎮南似的，等走到風雨橋時，已經有三十多人了。
在臨水宮前，常爺爺帶著常家十五口人正等在這裡，包括常舒雨在內，加入了楊家隊伍，接近五十人浩浩蕩蕩地向北山進發。
這還只是家祭，如果祖祭，則會有五六百人。
楊氏家祠又叫啟佑堂，取自《周書君牙》“啟佑我後人，鹹以正罔缺。”意思是說：啟示佑助我們後人，使我們都依從正道而無邪缺。
楊氏家祠位於風光秀麗的北幟峰山腰，可俯瞰南塘鎮全景和閩江，北幟峰就像一位隱匿山林、遺世絕俗的世外高人，在層巒疊障的丘陵中，煢煢孑立。
這裡原是楊氏的私家園林、書院之所，一路上，還可以看到亭臺樓閣的殘垣斷壁，往日輝煌都已經荒廢貽盡，只有祠堂依舊屹立於松林與山花之間，右側的山澗奔騰於蕉林裡，宛如一首緬懷的古詞，長長短短地吟詠著過去的歷史。